秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游宁境院因成十绝呈君勉且寄子通 其二
前哲临流猛拂衣，身违忧患是先几。
非才自合居闲旷，不泛五湖何处归。
注释
- 「前哲」：前代的贤哲
- 「临流猛拂衣」：面对流水猛然拂袖，表示不与世俗同流合污
- 「身违忧患是先几」：自身远离忧患是因为预先洞察先机
- 「非才」：没有才能
- 「合」：应该
- 「居闲旷」：处于清闲旷达的境地
- 「不泛五湖何处归」：不泛舟五湖又能归向何处，表示向往隐居生活
赏析
《秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游宁境院因成十绝呈君勉且寄子通 其二》：诗中提到前哲临流拂衣，强调身离忧患是明智之举
诗人自认为非才应居闲旷，思考不泛五湖何处可归
借前哲之事表达自己对人生的看法，以“非才”表明自我认知，“不泛五湖何处归”运用反问，强化对归隐的思索，体现出对人生道路的迷茫与探寻，语言质朴却蕴含深刻哲理
精选评论
- 「逸云客前哲拂衣之洒脱，身违忧患之明智，非才居闲旷，五湖归处情。」
- 「幽梦居士借前哲临流拂衣之事，言身避忧患之先见，非才宜闲旷，五湖归心明。」
- 「清风吟者前哲临流猛拂衣，尽显超脱情怀，身违忧患是先几，非才归闲意。」
- 「墨韵书生前哲拂衣之态，身避忧患之智，非才居闲与五湖之归，思绪悠然。」
- 「素心居士前哲临流拂衣，身离忧患，非才当闲旷，五湖为归处，尽显豁达。」