彦和与子文相期卜邻子文作诗以遗谨次韵
仙才宜在道家山，却学幽人欲闭关。
清燕曾陪明主问，羣言已助相君删。
谈围莫敌书盈腹，诗社相过酒满颜。
闻道卜邻同喜慰，亦开荒径待余闲。
注释
- 「仙才」：指具有非凡才华的人。
- 「道家山」：指道家所崇尚的山林。
- 「幽人」：指隐士。
- 「闭关」：指闭门修行或读书。
- 「清燕」：指清闲安逸的生活。
赏析
此诗描绘了与友人关于卜邻的情景及对其才华的赞赏
先言友人仙才宜居道家山却学幽人闭关，接着回顾其曾陪明主问答、助相君删言等经历，展现其才学
谈围不敌其腹中书，诗社相聚酒满颜
闻道卜邻同喜，诗人也开荒径待闲，体现出对友情的珍视和对未来邻里生活的期待
艺术手法上，通过对友人过往经历的叙述和当下情景的描写，生动展现出友人形象及彼此情谊，语言简洁而情感真挚
精选评论
- 「玉竹逸士」此诗将仙才与道家山相联系，营造出一种超凡脱俗的氛围，“仙才宜在道家山，却学幽人欲闭关”。
- 「兰馨诗客」朱长文通过对友人才华及过往经历的描述，展现出深厚情谊，“清燕曾陪明主问，羣言已助相君删”，令人感怀。
- 「萱草闲人」诗中描绘了文人之间谈诗论道、饮酒作乐的场景，充满生活情趣，“谈围莫敌书盈腹，诗社相过酒满颜”。
- 「海棠居士」闻道卜邻同喜慰，体现出朋友间真挚的情感，“闻道卜邻同喜慰，亦开荒径待余闲”，读来温暖人心。
- 「紫薇墨客」整首诗语言优美，情感真挚，从对友人的赞美到对卜邻的期待，尽显文人雅士之风。