庚辰岁人日作时闻黄河已復北流老臣旧数论此今斯言乃验二首 其一
老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙。
天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。
三策已应思贾让，孤忠终未赦虞翻。
典衣剩买河源米，屈指新篘作上元。
注释
- 「老去仍栖隔海村」：年老了仍栖息在隔着大海的村庄。
- 「梦中时见作诗孙」：在梦中时常见到擅长作诗的孙辈。
- 「天涯已惯逢人日」：在天涯已经习惯逢人日这一节日。
- 「归路犹欣过鬼门」：回去的路上还欣喜能经过鬼门。
- 「三策已应思贾让」：应该思考贾让治理黄河的三条策略。
- 「孤忠终未赦虞翻」：我的孤忠最终未被赦免像虞翻一样。
- 「典衣剩买河源米」：典当衣物多买些河源的米。
- 「屈指新篘作上元」：屈指计算新酿的酒用来过上元节。
赏析
苏轼此诗饱含思乡之情与身世之感
老去仍栖居隔海村，梦中常见作诗孙，尽显对儿孙的思念
天涯逢人日，归路欣过鬼门，以独特经历展现心境
用典如思贾让、虞翻，体现孤忠未赦
典衣买河源米，屈指盼上元，在平淡叙述中藏深沉情感
艺术上，借景抒情与用典相结合，自然流畅又意味深长，将思乡羁旅之情融入生活点滴，真挚动人
精选评论
- 「逸云居士」苏轼年老仍居隔海村，梦中见孙，天涯逢人日，过鬼门而欣，尽显思乡之情与复杂心境，又思贾让三策，孤忠未赦虞翻，感慨万千。
- 「清风墨客」诗中既有对故乡和亲人的思念，又有对自身境遇的感慨，苏轼将多种情感交织，读来令人动容。
- 「墨香公子」苏轼借人日之景，抒发了自己在天涯的孤寂与对未来的期许，典故的运用更增添了诗的内涵。
- 「幽梦逸士」整首诗围绕人日展开，苏轼的情感在其中层层递进，从思乡到感慨身世，展现出丰富的内心世界。
- 「雅韵书生」苏轼在诗中表达了对故乡的眷恋和对人生的思考，人日之景成为他情感的寄托，韵味悠长。