和陶神释
二子本无我，其初因物着。
岂惟老变衰，念念不如故。
知君非金石，安得长託附。
莫从老君言，亦莫用佛语。
仙山与佛国，终恐无是处。
甚欲随陶翁，移家酒中住。
醉醒要有尽，未易逃诸数。
平生逐儿戏，处处余作具。
所至人聚观，指目生毁誉。
如今一弄火，好恶都焚去。
既无负载劳，又无寇攘惧。
仲尼晚乃觉，天下何思虑。
注释
- 「二子」：指道家的老子和庄子
- 「其初因物着」：最初是因为外物而有所执着
- 「知君非金石」：知道你并非金石之身
- 「莫从老君言，亦莫用佛语」：不要听从老子的言论，也不要使用佛家的话语
- 「平生逐儿戏，处处余作具」：一生追逐着儿戏，到处留下了工具
- 「如今一弄火，好恶都焚去」：如今一把火烧掉，好坏都被焚毁
- 「仲尼晚乃觉，天下何思虑」：孔子晚年才觉悟，天下何必思虑过多
赏析
《和陶神释》是苏轼的一首五言古诗
此诗思想上，苏轼探讨了人生变化与归宿，认为不应执着于仙佛之说，要以豁达心态面对
艺术手法上，语言质朴自然，如‘二子本无我，其初因物着’，以简洁话语阐述观点
用典丰富，如‘仲尼晚乃觉’，借孔子典故深化哲理
情感真挚，从对人生变化的感慨到追求洒脱的心境，层层递进，展现出苏轼超脱的人生观，整首诗蕴含着深刻的人生思考与独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸云居士苏轼借和陶诗，表达对人生的深刻思考，如‘二子本无我，其初因物着’，富有哲理，展现出超凡的智慧。」
- 「幽篁逸客诗中尽显苏轼对世俗观念的超脱，‘莫从老君言，亦莫用佛语’，表达出一种自由不羁的精神。」
- 「墨韵雅客苏轼以独特视角探讨人生归宿，‘甚欲随陶翁，移家酒中住’，充满浪漫情怀，别具一格。」
- 「清风墨客整首诗围绕人生展开思辨，语言简洁有力，传达出苏轼对生命的豁达态度，彰显大家风范。」
- 「素笺逸士诗中体现出苏轼对人生的洒脱，‘既无负载劳，又无寇攘惧’，展现出一种超凡脱俗的境界，令人钦佩。」