入寺
曳杖入寺门，辑杖挹世尊。
我是玉堂仙，谪来海南村。
多生宿业尽，一气中夜存。
旦随老鸦起，饥食扶桑暾。
光圆摩尼珠，照耀玻璃盆。
来从佛印可，稍觉魔忙奔。
闲看树转午，坐到钟鸣昏。
敛收平生心，耿耿聊自温。
注释
- 「曳杖入寺门」：拄着拐杖走进寺庙大门。\n「辑杖挹世尊」：整理拐杖礼拜佛祖。\n「我是玉堂仙」：我本是玉堂中的仙人。\n「谪来海南村」：被贬谪到海南的村庄。\n「多生宿业尽」：多生的宿业已尽。\n「一气中夜存」：一股元气在半夜留存。\n「旦随老鸦起」：早晨随老鸦起床。\n「饥食扶桑暾」：饥饿时吃扶桑的朝阳。\n「光圆摩尼珠」：像光圆的摩尼宝珠。\n「照耀玻璃盆」：照耀着玻璃盆。\n「来从佛印可」：得到佛印的认可。\n「稍觉魔忙奔」：稍感魔障纷纷奔逃。\n「闲看树转午」：闲看树木转动到中午。\n「坐到钟鸣昏」：坐到钟声敲响黄昏。\n「敛收平生心」：收敛平生的心性。\n「耿耿聊自温」：心中耿耿自我安慰。\n\n
赏析
《入寺》为五言律诗
苏轼以玉堂仙谪居海南村开篇，进入寺庙后，感慨多生宿业已尽，一气中夜存
描写了跟随老鸦早起，饥食扶桑暾的情景，又描绘了光圆摩尼珠照耀玻璃盆之景
从佛印处获得认可，感觉魔忙奔
闲看树转午，坐到钟鸣昏，最后收敛平生心，自我慰藉
艺术手法上，以谪居身份入寺为背景，通过对寺庙景象、自身感受细致描写，营造出一种超脱又略带孤寂的氛围，语言简洁而意境深远
精选评论
- 「逸云居士」‘曳杖入寺门，辑杖挹世尊’，开篇便将入寺之景描绘得生动形象，展现出一种虔诚之感。
- 「墨韵书生」诗中苏轼以自身经历为引，‘我是玉堂仙，谪来海南村’，道出人生起伏，增添诗作内涵。
- 「清风雅客」苏轼在寺中感悟人生，‘多生宿业尽，一气中夜存’，体现出其对生命与修行的思考。
- 「幽梦闲人」整首诗围绕入寺展开，从行动到感悟再到心境，‘闲看树转午，坐到钟鸣昏’，尽显闲适。
- 「素心墨客」苏轼此诗意境清幽，情感真挚，‘敛收平生心，耿耿聊自温’，展现出内心的宁静。