和王胜之三首 其三
要知太守怜孤客，不惜阳春和俚歌。
坐睡樽前呼不应，为公雕琢损天和。
注释
- 「要知太守怜孤客」：要知道太守怜惜孤独的客人
- 「不惜阳春和俚歌」：不吝惜用高雅的乐曲来应和俚俗的歌曲
- 「坐睡樽前呼不应」：坐在酒樽前打瞌睡呼喊不应
- 「为公雕琢损天和」：为您雕琢诗句损耗了天然的平和
赏析
《和王胜之三首 其三》写太守怜孤客，不惜阳春和俚歌
诗人坐睡樽前，因雕琢诗句损天和
既表达对太守的感激，又反思作诗之态
‘要知太守怜孤客，不惜阳春和俚歌’，体现出人际交往中的温暖，‘坐睡樽前呼不应，为公雕琢损天和’，则在诙谐中带有对创作的思考，整首诗情感真挚，在生活场景与情感表达中展现出丰富的内涵
精选评论
- 「逸云客」太守怜孤客，不惜阳春和俚歌，尽显情谊。然坐睡不应，雕琢损天和，又蕴含着对自然本真的追求与思考。
- 「幽竹居士」苏轼感太守怜惜，阳春和俚，却又因坐睡不应，反思雕琢之失，体现出对生活与自然关系的深刻感悟。
- 「清风吟客」太守对孤客的怜惜，阳春和俚歌的情谊，与坐睡樽前的情景形成反差，引发对天和的珍视与思索。
- 「墨香雅士」太守怜客和俚歌，坐睡不应之态，以及对天和的损害，苏轼在诗中展现出对人生态度的探寻。
- 「闲云逸叟」苏轼以细腻笔触描绘太守与孤客之情，因坐睡而思及雕琢损天和，传达出对自然质朴的向往。