以玉带施元长老元以衲裙相报次韵二首 其二
此带阅人如传舍，流传到我亦悠哉。
锦袍错落差相称，乞与佯狂老万回。
注释
- 「此带阅人如传舍」：这条玉带经历了很多人，就像旅舍一样
- 「流传到我亦悠哉」：流传到我这里也很悠闲
- 「锦袍错落」：锦袍参差不齐
- 「乞与」：给予
- 「佯狂」：假装疯狂
- 「老万回」：指唐代僧人万回，传说他能预知未来，这里代指僧人元长老
赏析
《以玉带施元长老元以衲裙相报次韵二首 其二》同样是七言古诗
诗中感慨玉带阅人无数，流传到自己这里也历经了许多
锦袍与衲裙错落差相称，想要把玉带送给佯狂的老万回
以玉带的流转为线索，体现出一种豁达超脱的心境，在对物品流转的描述中传达出对人生变化的淡然态度，富有哲理又不失趣味
精选评论
- 「逸云居士」将玉带比作传舍，流转之间尽显世事无常，苏轼以诙谐之笔道尽人生感慨。
- 「清风客」诗中锦袍与衲裙的对比，更突出苏轼对名利的淡泊，以佯狂之态笑对人生起落。
- 「幽竹隐者」苏轼借玉带的流转，抒发对人生如过客的感慨，乞与老万回之语，增添几分洒脱不羁。
- 「墨香居士」此诗以玉带为线索，展现苏轼对人生境遇的豁达认知，语言简洁却意味深长。
- 「闲云散人」把玉带的流传比作人生经历，苏轼在其中表达了对功名利禄的看淡，尽显闲适哲理。