赠东林总长老
溪声便是广长舌，山色岂非清浄身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
注释
- 「广长舌」：佛的舌头广长，能说无尽妙法，这里借指溪声
- 「清浄身」：佛身清净无垢，这里借指山色
- 「八万四千偈」：形容佛法众多
- 「举似人」：说给别人听
- 「溪声便是广长舌，山色岂非清浄身。」：溪水的声音便是佛的广长舌，山色难道不是佛的清净身。
- 「夜来八万四千偈，他日如何举似人。」：夜里听到了众多佛法，日后怎么说给别人听。
赏析
《赠东林总长老》富有禅意
“溪声便是广长舌，山色岂非清浄身”，将自然之声色比作佛法，构思巧妙
以溪声山色为喻，传达出一种空灵超脱的境界
“夜来八万四千偈，他日如何举似人”，在禅意表达中蕴含对佛法传承的思考
整首诗语言简洁而富有深意，借山水之象悟禅理，艺术手法独特，展现出苏轼对禅学的深刻领悟与独特表达
精选评论
- 「禅心居士」苏轼此句“溪声便是广长舌，山色岂非清浄身”，妙悟禅机。将溪声比作广长舌，山色喻为清净身，赋予山水以禅意，让人在自然之景中领悟到佛法的微妙，展现了诗人超凡的悟性与独特的禅思。
- 「静云墨客」短短两句，意境深远。以溪声、山色为媒介，传达出一种宁静祥和的禅意氛围。让人不禁思考，在这自然之声色中，蕴含着多少佛法真谛，苏轼真可谓善于从自然中汲取禅意之人。
- 「幽林逸士」此诗以独特视角将山水与禅相结合。“溪声便是广长舌，山色岂非清浄身”，把平常的山水之景升华为具有禅意的境界，给人以心灵的启迪，让人在欣赏山水之时，也能感悟到内心的宁静与佛法的智慧。
- 「墨香书生」苏轼用简洁而富有深意的语言，将山水与禅意完美融合。“夜来八万四千偈，他日如何举似人”，在这种禅意山水的背景下，引发人们对佛法传承与领悟的思考，展现了诗人深厚的文化底蕴与禅学修养。
- 「月影诗客」这两句诗如同一幅禅意画卷。溪声山色皆具灵性，仿佛在诉说着佛法的奥秘。苏轼以其敏锐的感知力，将自然之美与禅意之境相契合，给读者带来一种超脱尘世的心灵体验。