和文与可洋川园池三十首 无言亭
殷勤稽首维摩诘，敢问如何是法门。
弹指未终千偈了，向人还道本无言。
注释
- 「殷勤」：恭敬。
- 「稽首」：叩头。
- 「维摩诘」：佛教中的一位居士。
- 「敢问」：冒昧地问。
- 「如何」：怎样。
- 「是法门」：是佛法的门径。
- 「弹指」：弹一下手指。
- 「未终」：没有结束。
- 「千偈」：很多偈语。
- 「了」：说完。
- 「向人」：对人。
- 「还道」：还说。
- 「本无言」：本来就是无言的。
赏析
《和文与可洋川园池三十首 无言亭》赏析：诗中借对维摩诘的稽首发问，探讨法门
‘弹指未终千偈了，向人还道本无言’，以禅意表达对无言境界的领悟
艺术手法上，巧妙运用禅典，以问答形式引发思考，语言简洁却蕴含深刻禅理，将对禅意的理解融入亭名，使诗歌充满哲学韵味，展现出苏轼对禅学的深刻感悟
精选评论
- 「禅语生苏轼以诗问禅，借维摩诘之妙喻，探讨无言法门。弹指间千偈已了，却道本无言，尽显禅机。」
- 「默言生此诗围绕无言亭展开，将对佛法的领悟融入其中。‘向人还道本无言’，道尽了禅的真谛。」
- 「静悟者苏轼在诗中与维摩诘对话，探寻无言的境界。整首诗充满了禅意，引人深思。」
- 「空明客以无言亭为切入点，深入探讨了佛法的微妙。‘弹指未终千偈了’，展现出佛法的高深莫测。」
- 「悟禅士这首诗体现了苏轼对禅学的深刻理解。从殷勤稽问到本无言，一路参悟，尽显禅心。」