次韵孔文仲推官见赠

苏轼 · 宋 · 五言古诗 · 咏物

我本麋鹿性,谅非伏辕姿。

君如汗血马,作驹已权奇。

齐驱大道中,并带銮镳驰。

闻声自决骤,那復受絷维。

谓君朝发燕,秣楚日未敧。

云何中道止,连蹇馿骡随。

金鞍冒翠锦,玉勒垂青丝。

旁观信美矣,自揣良厌之。

均为人所劳,何必陋盐辎。

君看立仗马,不敢鸣且窥。

调习困鞭棰,仅存骨与皮。

人生各有志,此论我久持。

他人闻定笑,聊与吾子期。

空斋卧积雨,病骨烦撑支。

秋草上垣墙,霜叶鸣阶墀。

门前自无客,敢作扬雄麾。

候吏报君来,弭节江之湄。

一对高人谈,稍忘俗吏卑。

今朝枉诗句,粲如凤来仪。

上山绝梯磴,堕海迷津涯。

怜我枯槁质,借润生华滋。

肯效世俗人,洗刮求瘢痍。

贤明日登用,清庙歌缉熙。

胡不学长卿,预作封禅词。

注释

  • 「我本麋鹿性,谅非伏辕姿」:我本来就有麋鹿般的性情,想来不是能伏在车辕的姿态。
  • 「君如汗血马,作驹已权奇」:您就像汗血宝马,还是小马驹时就已非凡。
  • 「齐驱大道中,并带銮镳驰」:在大道中一起奔驰,并列带着銮铃镳饰。
  • 「闻声自决骤,那復受絷维」:听到声音就自行奔驰,哪里还会受束缚。
  • 「谓君朝发燕,秣楚日未敧」:说您早晨从燕国出发,傍晚在楚国喂马时太阳还未倾斜。
  • 「云何中道止,连蹇馿骡随」:为何中途停下,像跛足的骡马一样艰难前行。
  • 「金鞍冒翠锦,玉勒垂青丝」:金色的马鞍覆盖着翠锦,玉制的马勒垂着青丝。
  • 「旁观信美矣,自揣良厌之」:旁人看确实很美,自己揣度实在厌恶。
  • 「均为人所劳,何必陋盐辎」:同样都是为人所劳累,何必轻视简陋的盐车。
  • 「君看立仗马,不敢鸣且窥」:您看那些立在仪仗中的马,不敢鸣叫也不敢窥视。
  • 「调习困鞭棰,仅存骨与皮」:被调教和困于鞭棰之下,只剩下骨头和皮。
  • 「人生各有志,此论我久持」:人生各有志向,这个观点我长久坚持。
  • 「他人闻定笑,聊与吾子期」:别人听到肯定会笑,姑且与您为知音。
  • 「空斋卧积雨,病骨烦撑支」:空斋中卧听着连绵的雨,病弱的身体烦劳支撑。
  • 「秋草上垣墙,霜叶鸣阶墀」:秋草爬上了垣墙,霜叶在台阶上作响。
  • 「门前自无客,敢作扬雄麾」:门前自然没有客人,怎敢像扬雄那样挥手。
  • 「候吏报君来,弭节江之湄」:候吏来报您来了,您停驻在江边。
  • 「一对高人谈,稍忘俗吏卑」:与您这位高人交谈,稍稍忘记了俗吏的卑微。
  • 「今朝枉诗句,粲如凤来仪」:今天承蒙您送来诗句,光彩如同凤凰来仪。
  • 「上山绝梯磴(yǎn),堕海迷津涯」:上山没有梯磴,入海迷失了渡口和岸边。
  • 「怜我枯槁质,借润生华滋」:怜悯我枯槁的资质,借您的润泽生出光彩。
  • 「肯效世俗人,洗刮求瘢痍」:怎肯效仿世俗之人,挑剔寻找瑕疵。
  • 「贤明日登用,清庙歌缉熙」:贤明的您明日将被任用,在清庙中歌颂光明。
  • 「胡不学长卿,预作封禅词」:为何不学习司马相如,预先创作封禅的辞章。

赏析

《次韵孔文仲推官见赠》为五言古诗

诗中以麋鹿与汗血马自比,形象地表达出自己的个性与志向

通过对比两者不同的境遇,展现出对自由不羁生活的向往

又借立仗马的遭遇,讽刺世俗的束缚

语言生动,情感丰富,既有对友人的回应,又有对人生的思考

精选评论

  • 「凌云逸士」苏轼以麋鹿自比,骏马喻友,生动展现了不同的人生志向。诗中对官场束缚的批判,尽显其洒脱不羁。
  • 「清风诗侠」此诗如同一曲人生志向的交响曲,苏轼用形象的比喻表达自己对自由的追求,对世俗束缚的不屑,读来畅快淋漓。
  • 「幽梦剑仙」诗中以多种动物为喻,对比鲜明,凸显了苏轼的个性与追求。对友人的劝勉,也体现了他的豁达胸怀。
  • 「静雅剑隐」苏轼借物抒情,将自己的性情与志向融入对各种事物的描写中。诗句富有哲理,展现了他深刻的人生思考。
  • 「墨韵剑尊」以诗言志,苏轼通过与友人的对比,表达了对自由人生的向往。诗中意象丰富,情感真挚,尽显大家风范!

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