自金山放船至焦山
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。
焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。
云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。
我来金山更留宿，而此不到心怀惭。
同游兴尽决独往，赋命穷薄轻江潭。
清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。
老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。
自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。
困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。
山林饥饿古亦有，无田不退宁非贪。
展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪。
行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵。
注释
- 「金山楼观何耽耽」：金山的楼阁高耸。
- 「撞钟击鼓闻淮南」：撞钟击鼓的声音能传到淮南。
- 「焦山何有有修竹」：焦山有什么呢？有修长的竹子。
- 「采薪汲水僧两三」：有两三个僧人采薪汲水。
- 「云霾浪打人迹绝」：云雾弥漫，浪涛拍人，人迹罕至。
- 「沙户祈春蚕」：沙地居民祈求春蚕丰收。
- 「我来金山更留宿，而此不到心怀惭」：我来到金山留宿，却没到焦山，心中惭愧。
- 「同游兴尽决独往」：同游的兴致尽了决定独自前往。
- 「赋命穷薄轻江潭」：命运穷困浅薄，轻视江潭的艰险。
- 「中流歌啸倚半酣」：在江中心唱歌长啸，靠着半醉的状态。
- 「老僧下山惊客至」：老僧下山惊讶有客人到来。
- 「迎笑喜作巴人谈」：笑着迎接，高兴地用巴语交谈。
- 「自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛」：自己说久客他乡忘了故乡，只有弥勒佛与自己同龛。
- 「困眠得就纸帐暖」：困了能在纸帐中取暖睡觉。
- 「饱食未厌山蔬甘」：吃饱了也不厌弃山中蔬菜的甘甜。
- 「山林饥饿古亦有，无田不退宁非贪」：山林中饥饿的情况自古就有，没有田却不隐退难道不是贪婪。
- 「展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪」：展禽虽然没有多次被罢黜，我自己知道有七件事不堪忍受。
- 「行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵」：即将呈递弹劾自己的状文辞去官职，为我在好地方留下茅庵。
赏析
诗中先写金山楼观的热闹，对比焦山的清幽，“焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三”
苏轼因兴尽独往焦山，描绘途中景象，“清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣”
与老僧交谈，体现出对山林生活的向往，“行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵”，在山水对比和自身经历叙述中，流露出对官场的厌倦和对田园生活的憧憬
精选评论
- 「闲云野鹤」对比金山与焦山，突出焦山的清幽，“金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三”，使焦山形象跃然纸上。
- 「逸兴文人」苏轼在诗中展现出随性洒脱，从决定独往焦山到与老僧交谈，“同游兴尽决独往，赋命穷薄轻江潭”，尽显其不羁性格。
- 「雅趣墨客」诗中对焦山的描写充满生活气息，“困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘”，让人感受到一种质朴宁静的氛围。
- 「幽怀居士」整首诗情感真挚，既有对焦山的喜爱，又有对自身境遇的思考，“行当投劾谢簪组,为我佳处留茅庵”，表达出对归隐的向往。
- 「清欢散人」苏轼以轻松笔触描绘焦山之行，诗句自然流畅，“清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣”，展现出旅途的惬意。