自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 北寺
唐初传有此，乱后不留碑。
畏虎关门早，无村得米迟。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。
信美那能久，应先学忍饥。
注释
- 「唐初传有此，乱后不留碑。」：唐朝初年传说就有此地，战乱之后没有留下石碑。
- 「畏虎关门早，无村得米迟。」：害怕老虎所以关门很早，没有村子所以得到米很晚。
- 「山泉自入瓮，野桂不胜炊。」：山中的泉水自己流入瓮中，野生的桂树不够用来烧火做饭。
- 「信美那能久，应先学忍饥。」：确实很美但哪能长久，应该先学会忍受饥饿。
赏析
《北寺》围绕边塞景象展开
“唐初传有此，乱后不留碑”开篇营造历史沧桑感
“畏虎关门早，无村得米迟”描绘边塞生活的艰难
“山泉自入瓮，野桂不胜炊”进一步凸显物资匮乏
诗人借景抒情，通过对边塞艰苦环境的描写，表达对边塞生活的复杂感受，以简洁笔触勾勒出边塞的荒凉与生活的不易，引发读者对边塞战争影响的思考
精选评论
- 「逸云居士」唐初传说，乱后无碑，岁月沧桑。畏虎关门早，无村得米迟，尽显边塞生活之艰辛。
- 「清风墨客」唐初传说与乱后无碑，诉说历史变迁。畏虎关门、无村得米，描绘出边塞生活的困苦。
- 「灵韵诗仙」唐初传说与无碑之叹，展现历史痕迹。畏虎关门、无村得米，凸显边塞生活的艰难处境。
- 「墨香居士」唐初传说，乱后无碑，感怀历史。畏虎关门早，无村得米迟，尽显边塞生活的不易。
- 「雅韵诗客」唐初传说与无碑，留下历史印记。畏虎关门、无村得米，描绘出边塞生活的艰辛画面。