次韵答荆门张都官维见和惠泉诗
楚人少井饮，地气常不洩。
蓄之为惠泉，坌若有所折。
泉源本无情，岂问浊与澈。
贪愚彼二水，终古耻莫雪。
只应所处然，遂使语异别。
泉傍地平衍，泉上山嵽嵲。
君子慎所居，此义安可缺。
古人贵言赠，敢用况高节。
不为冬霜干，肯畏夏日烈。
泠泠但不已，海远要当彻。
注释
- 「楚人」：指居住在楚地的人
- 「地气」：指地下的水汽
- 「蓄之」：储存它
- 「坌若」：涌出的样子
- 「贪愚彼二水」：指贪泉和愚泉
- 「终古」：从古以来
- 「语异别」：说法不同
- 「嵽嵲」：山势高峻的样子
- 「此义」：指君子慎所居的道理
- 「古人贵言赠」：古人重视以言辞相赠
- 「敢用」：岂敢用
- 「况高节」：比况您的高尚节操
- 「不为冬霜干」：不会被冬霜干涸
- 「肯畏夏日烈」：岂肯畏惧夏日的炎热
- 「泠泠」：泉水声
- 「海远要当彻」：即使距离大海遥远也要流到
赏析
《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》是苏轼的送别之作
诗中以惠泉为喻，探讨不同水源因所处环境不同而有不同名声
如楚人少井饮，惠泉却被珍视
诗人借泉说理，指出君子应慎于所处
其艺术手法独特，借自然之物阐发人生哲理，将泉的特性与君子之德相联系，语言质朴却蕴含深意，如‘君子慎所居，此义安可缺’，以简洁话语传达深刻道理，在送别诗中别具一格，既有对友人的劝诫，又有对人生态度的思考
精选评论
- 「逸云客」此诗由惠泉之水引发对君子慎居的思考，借水喻人，寓意深刻，发人深省。
- 「幽竹居士」苏轼从惠泉之异，联想到君子慎居，借水说理，体现出深刻的人生哲理。
- 「清风墨客」诗中以惠泉为引，阐述君子慎居之义，苏轼借物明理，富有启迪性。
- 「素月吟者」由惠泉到君子慎居，苏轼借水言情，表达对人生处世的深刻见解，耐人寻味。
- 「墨香居士」苏轼借惠泉论君子慎居，以水之性喻人之德，见解独到，意味深长。