浩浩歌
浩浩歌，天地万物如吾何。
用之解带食太仓，不用拂枕归山阿。
君不见渭川渔父一竿竹，莘野耕叟数亩禾。
喜来起作商家霖，怒后便把周王戈。
又不见子陵横足加帝腹，帝不敢动岂敢诃。
皇天为忙逼，星辰相繫摩。
可怜相府痴，邀请先经过。
浩浩歌，天地万物如吾何。
屈原枉死汩罗水，夷齐空卧西山坡。
丈夫荦荦不可羁，有身何用自灭磨。
吾观圣贤心，自乐岂有他。
苍生如命穷，吾道成蹉跎。
直须为吊天下人，何必嫌恨伤邱阿。
浩浩歌，天地万物如吾何。
玉堂金马在何处，云山石室高嵯峨。
低头欲耕地虽少，仰面长笑天何多。
请君醉我一斗酒，红光一面春风和。
注释
- 「浩浩歌」：豪迈的歌
- 「太仓」：京城中的仓库
- 「山阿」：山的曲折处
- 「渭川渔父」：指姜子牙
- 「莘野耕叟」：指伊尹
- 「商家霖」：商汤时的雨，指济世之才
- 「周王戈」：周武王的兵器，指辅佐周武王
- 「子陵」：严子陵
- 「帝腹」：指光武帝刘秀的腹部
- 「皇天为忙逼」：上天都为之忙碌逼迫
- 「星辰相繫摩」：星辰相互连接摩擦
- 「相府痴」：指相府邀请严子陵
- 「屈原」：战国时期楚国诗人
- 「夷齐」：伯夷、叔齐
- 「荦荦」：卓越
- 「苍生」：百姓
- 「蹉跎」：虚度
- 「玉堂金马」：指富贵的生活
- 「云山石室」：指隐居的生活
- 「浩浩歌，天地万物如吾何。」：唱着浩浩歌，天地万物能奈我何。
- 「用之解带食太仓，不用拂枕归山阿。」：被任用就解下腰带享受京城仓库的食物，不被任用就拂枕回到山的曲折处。
- 「君不见渭川渔父一竿竹，莘野耕叟数亩禾。」：君不见渭川的渔父一根竹竿，莘野的耕叟几亩田地。
- 「喜来起作商家霖，怒后便把周王戈。」：高兴时起来成为商汤的雨，愤怒时便拿起周武王的兵器。
- 「又不见子陵横足加帝腹，帝不敢动岂敢诃。」：又不见严子陵把脚放在光武帝腹部，光武帝不敢动怎敢呵斥。
- 「皇天为忙逼，星辰相繫摩。」：上天都为之忙碌逼迫，星辰相互连接摩擦。
- 「可怜相府痴，邀请先经过。」：可怜相府痴迷，邀请先经过。
- 「浩浩歌，天地万物如吾何。」：唱着浩浩歌，天地万物能奈我何。
- 「屈原枉死汩罗水，夷齐空卧西山坡。」：屈原枉死在汨罗水，伯夷、叔齐空卧在西山坡。
- 「丈夫荦荦不可羁，有身何用自灭磨。」：大丈夫卓越不可束缚，有身体为何要自我磨灭。
- 「吾观圣贤心，自乐岂有他。」：我看圣贤之心，自乐难道有其他原因。
- 「苍生如命穷，吾道成蹉跎。」：百姓穷困如命，我的道却虚度。
- 「直须为吊天下人，何必嫌恨伤邱阿。」：只须为天下人哀伤，何必怨恨伤山河。
- 「浩浩歌，天地万物如吾何。」：唱着浩浩歌，天地万物能奈我何。
- 「玉堂金马在何处，云山石室高嵯峨。」：富贵的生活在哪里，隐居的生活的云山石室高大巍峨。
- 「低头欲耕地虽少，仰面长笑天何多。」：低头想耕地虽少，仰面长笑上天如此广阔。
- 「请君醉我一斗酒，红光一面春风和。」：请你用一斗酒让我醉，红光满面春风和畅。
赏析
《浩浩歌》直抒胸臆，表达对人生的豁达态度
如‘浩浩歌，天地万物如吾何’，尽显豪迈
借古人典故，如渭川渔父、子陵等，表明自己的人生选择
艺术手法上，善用反问，‘屈原枉死汩罗水，夷齐空卧西山坡
丈夫荦荦不可羁，有身何用自灭磨’引发思考
语言直白有力，节奏明快，如‘请君醉我一斗酒，红光一面春风和’，展现出诗人不羁情怀
精选评论
- 「傲世狂生此歌气势磅礴，尽显豪迈不羁，以古人事迹抒发自我情怀，表达了对天地万物的洒脱态度，令人赞叹。」\n「凌云墨客：浩浩歌中尽显英雄气概，对屈原、夷齐等古人的评说别具一格，展现出作者独特的人生观和价值观。」\n「逍遥行者：诗歌节奏明快，情感奔放，从出世到入世，再到对苍生的关怀，体现了作者广阔的胸怀和高远的志向。」\n「狂放书生：马存以其豪放的风格，唱出了对天地万物的无畏，对人生的豁达，读来令人热血沸腾，豪情满怀。」\n「自在闲人：整首歌充满了对自由的向往和对命运的抗争，语言直白有力，情感真挚强烈，是一首不可多得的佳作。」