故临川太守石公挽词二首 其一
忆昔江头别，悲欢失后期。
姦言诬直节，枉狱累明时。
白玉原无玷，青天孰可欺。
有儿能雪耻，泉壤释余悲。
注释
- 「忆昔」：回忆往昔
- 「悲欢失后期」：不知悲欢离散后何时再相逢
- 「姦言」：奸邪的言论
- 「枉狱」：冤案
- 「泉壤」：黄泉之下，表示死后的世界
- 「白玉原无玷」：白玉原本没有瑕疵
- 「青天孰可欺」：青天怎么可以被欺骗
- 「有儿能雪耻」：有儿子能够洗刷耻辱
- 「释余悲」：消除我的悲伤
赏析
《故临川太守石公挽词二首 其一》：这首诗表达了对石公的深切悼念
开篇忆江头之别，叹悲欢失期
石公遭奸言诬陷，枉狱累及清明之时，尽显世道不公
以白玉无玷、青天不可欺，赞美石公正直品质
欣慰其有儿能雪耻，让泉下之灵释怀悲戚
艺术手法上，对比鲜明，正直与奸邪对照，凸显石公的高洁
借景抒情，“青天”之景象征公正，有力烘托了主题
精选评论
- 「直节颂」诗中高度赞扬了石公的直节，“姦言诬直节，枉狱累明时”，表达了对其遭遇不公的愤慨与同情。
- 「雪耻盼」“有儿能雪耻，泉壤释余悲”体现了对石公之子为父雪耻的期待，相信正义最终会得以伸张。
- 「白玉赞」以白玉无玷来比喻石公的高洁品质，“白玉原无玷，青天孰可欺”，形象地展现了石公的正直。
- 「冤情叹」对石公遭受奸言枉狱的遭遇深表同情，“忆昔江头别，悲欢失后期”，更增添了这份哀伤之情。
- 「正义盼」整首诗围绕石公的冤情展开，期待正义降临，还石公一个公正，情感真挚而强烈。