陈安止迁居三首 其三
彼美隐官隐，苍林映深屋。
俗驾远庭除，佛像镇堂隩。
兰芷稍扶疏，荆榛已锄筑。
沉思第一义，修持若砻玉。
觉城开迷云，魔军当破竹。
接人有余地，拔我出坑谷。
斋羞復招要，甘香蒸黍粟。
永与羶荤辞，既饱精神肃。
石坐衬枯蒲，茶瓯泛新菊。
醍醐灌诸顶，饥火灭空腹。
昔闻居士饭，一钵万人足。
君若乘三车，愿为车下犊。
注释
- 「隐官隐」：隐居于官府之外的隐者
- 「俗驾」：世俗之人的车马，代指世俗之人
- 「堂隩」：堂的深处
- 「第一义」：佛教用语，指最根本的真理
- 「修持」：修养持守
- 「砻玉」：打磨玉石
- 「觉城」：觉悟之城，指佛教的境界
- 「魔军」：佛教中阻碍修行的邪恶力量
- 「接人」：接待他人
- 「坑谷」：山谷，比喻困境
- 「斋羞」：斋饭
- 「招要」：邀请
- 「黍粟」：黍和粟，泛指粮食
- 「羶荤」：指肉类食物
- 「石坐」：坐在石头上
- 「茶瓯」：茶碗
- 「泛新菊」：泡着新采的菊花
- 「醍醐」：从牛奶中提炼出来的精华，比喻佛法
- 「灌诸顶」：浇灌头顶，比喻得到佛法的启迪
- 「饥火」：饥饿时的焦灼之感
- 「居士饭」：居士的饭食
- 「一钵万人足」：形容居士的饭食能满足很多人
- 「乘三车」：佛教用语，比喻引导众生达到解脱的三种方法
- 「车下犊」：车下的小牛，比喻愿意追随他人
赏析
《陈安止迁居三首 其三》描绘了陈安止居所环境清幽，远离世俗
诗人在此感悟佛法，如觉城拨开迷云，魔军被破竹般透彻
主人以斋饭相招，辞羶荤后精神清爽
石坐品茶，似醍醐灌顶，饥火全消
诗人愿追随其乘三车，如车下犊般虔诚
此诗借山水田园之景，融入对佛法的思考领悟，用清新自然之笔，展现出一种超脱尘世、追求精神升华的境界，语言质朴又蕴含深意，情景交融
精选评论
- 「闲云隐者此诗描绘出隐官隐于苍林深屋的清幽之境，对其修持佛法、远离羶荤的生活描写细致，充满禅意。」
- 「逸菊居士通过对兰芷、荆榛、斋羞等描写，展现出一种宁静祥和的氛围，体现出隐者对精神世界的追求。」
- 「幽梦吟客诗中用“觉城开迷云，魔军当破竹”等句，生动表达出对佛法的领悟与追求，富有哲理。」
- 「清风逸客以简洁文字勾勒出隐者生活画卷，从环境到精神层面，都展现出一种超凡脱俗的境界。」
- 「翠影居士对隐者生活的描绘充满诗意，如石坐茶瓯、醍醐灌顶等，让人感受到那份宁静与智慧。」