观雨
不雨九十日，火气流郊郛。
空山渴虎兕，涸泥困龙鱼。
农事固骚屑，令人但长吁。
渺思真宰意，反復竟何如。
去岁百川溢，园田变江湖。
南民遂乏食，十九弃路衢。
那闻今秋旱，性命当无余。
祀龙稽往法，撃鼓烦羣巫。
殷殷百里雷，奋自东南隅。
阴云随电合，密雨应时须。
驰驱苍黄际，惨淡气色苏。
登楼注远目，百忧聊涤除。
银浪彻平地，玉绳迷太虚。
日月洗尘坌，山川改焦枯。
法宫朝大舜，冠佩皆鸿儒。
况当礼乐新，百灵共持扶。
和气自兹肇，风雨安敢逾。
欲传千岁音，咏言愧蘼芜。
注释
- 「郊郛」：城外
- 「兕」：犀牛
- 「骚屑」：忧愁
- 「真宰」：指天
- 「稽」：查考
- 「撃鼓」：击鼓求雨
- 「苍黄」：匆忙、慌张
- 「玉绳」：星名
- 「尘坌」：灰尘
- 「不雨九十日，火气流郊郛」：九十天没有下雨，热气在城外流动
- 「空山渴虎兕，涸泥困龙鱼」：空山中老虎犀牛口渴，干涸的泥里困住了龙鱼
- 「农事固骚屑，令人但长吁」：农事本来就令人忧愁，让人只能长叹
- 「渺思真宰意，反復竟何如」：渺茫地思考上天的意思，反复想来究竟如何
- 「去岁百川溢，园田变江湖」：去年众多河流泛滥，田园变成了江湖
- 「南民遂乏食，十九弃路衢」：南方百姓于是缺少食物，十分之九的人饿死在路上
- 「那闻今秋旱，性命当无余」：哪能想到今年秋天干旱，性命恐怕都保不住了
- 「祀龙稽往法，撃鼓烦羣巫」：按照以往的方法祭祀求雨，击鼓烦劳众巫师
- 「殷殷百里雷，奋自东南隅」：百里外传来低沉的雷声，从东南方向涌起
- 「阴云随电合，密雨应时须」：阴云随着闪电聚合，密雨按时到来
- 「驰驱苍黄际，惨淡气色苏」：在匆忙之中奔走，惨淡的景象得以复苏
- 「登楼注远目，百忧聊涤除」：登上高楼远望，各种忧愁姑且得以消除
- 「银浪彻平地，玉绳迷太虚」：银色的波浪漫到平地，玉绳星迷失在天空
- 「日月洗尘坌，山川改焦枯」：日月洗净了灰尘，山川改变了干枯的面貌
- 「法宫朝大舜，冠佩皆鸿儒」：在宫殿中朝拜大舜，头戴冠佩的都是大儒
- 「况当礼乐新，百灵共持扶」：何况正值礼乐更新，各种神灵共同扶持
- 「和气自兹肇，风雨安敢逾」：祥和之气从此开始，风雨怎敢过度
- 「欲传千岁音，咏言愧蘼芜」：想要传达千年的音讯，惭愧自己的咏言如蘼芜般浅陋
赏析
《观雨》先写旱情严重，如火气流郊郛，农事困扰，百姓困苦
接着描写祈雨后雷电交加、密雨应时的情景，银浪平地、山川变貌，展现出雨带来的生机
诗人由旱雨之景联想到去年水灾，感慨民生艰难，又因雨生希望
诗中运用对比，如旱时与雨时景象对比，突出雨的重要
还融入对朝政的期望，“法宫朝大舜，冠佩皆鸿儒
况当礼乐新，百灵共持扶”，表达希望在良好治理下，风雨顺应，百姓安乐，体现出诗人对民生和国政的深切关怀
精选评论
- 「逸云客此诗开篇描绘旱情之重，令人揪心，后写祈雨得应，气象万千，尽显诗人对民生的关切与对自然变化的感慨。」
- 「清风吟者诗中农事之苦与风雨之变形成鲜明对比，诗人忧思尽显，又对舜朝礼乐充满期待，情感丰富深沉。」
- 「墨香居士从旱情到祈雨，再到雨后景象，层层递进，语言质朴而情感真挚，展现了诗人心系苍生的胸怀。」
- 「幽梦行者整首诗围绕观雨展开，既有旱时的忧虑，又有雨来的欣喜，更有对国家治理的思考，格局不凡。」
- 「素心墨客以旱雨之景为线索，串联起民生、祭祀等内容，笔触细腻，表达了诗人对世事的深刻感悟。」