和吕少蒙蚕市
何处青衣旧俗酣，峨嵋东畔蜀江南。
从来岁首争为市，大半民间已不蚕。
几日笙歌常继烛，晚春桃李尚仍蓝。
嬉游果获神明助，太守虽贫亦荠甘。
注释
- 「青衣」：指蚕市的习俗活动，可能因参与者穿着青衣而得名。
- 「峨嵋东畔蜀江南」：峨嵋山的东边，蜀地的江南地区。
- 「岁首争为市」：年初人们争相赶蚕市。
- 「大半民间已不蚕」：大部分百姓已经不再养蚕。
- 「晚春桃李尚仍蓝」：晚春时节桃李依然盛开。
赏析
《和吕少蒙蚕市》描绘了峨嵋东畔蜀江南蚕市旧俗
诗中展现了百姓在岁首争着开市，然而大半民间已不养蚕的景象
通过对比往昔养蚕盛况与如今的变化，反映社会变迁
艺术手法上，以景衬情，“青衣旧俗酣”“峨嵋东畔蜀江南”勾勒出蚕市热闹场景，为下文变化作铺垫；“从来岁首争为市，大半民间已不蚕”形成鲜明对比，凸显社会现实，引发对民生变化的思考，全诗蕴含着对社会发展变化的感慨
精选评论
- 「桑麻逸翁此诗描绘蚕市景象，尽显社会风情。青衣旧俗，峨嵋东畔，岁首争市，民间不蚕，笙歌继烛，桃李仍蓝，太守虽贫亦乐，别有风味。」\n「田园居士：冯山以蚕市为题材，展现独特画面。青衣旧俗在峨嵋东畔，岁首争市，民间大半不蚕，几日笙歌继烛，晚春桃李尚蓝，太守虽贫亦喜，饶有趣味。」\n「农野墨客：蚕市景象在诗中生动呈现。青衣旧俗，峨嵋东畔蜀江南，岁首争市，民间不蚕，笙歌常继烛，晚春桃李仍蓝，太守虽贫亦甘，别具一格。」\n「稻香书童：借蚕市描绘社会状况，富有特色。青衣旧俗，峨嵋东畔蚕市，岁首争市，民间不蚕，笙歌继烛，桃李尚蓝，太守虽贫亦乐，韵味十足。」\n「桑榆闲人：诗中蚕市风情尽显。青衣旧俗，峨嵋东畔蜀江南蚕市，岁首争市，民间不蚕，笙歌常继烛，晚春桃李仍蓝，太守虽贫亦甜，饶有兴味。」