和刘明復铁老君观
放辔逍遥物外情，登真一境照人清。
巍然道德玄元像，传得胚浑太古精。
造化工夫应默运，神仙仪相自随成。
江山地胜空遗迹，圣智长存即久生。
寂寞黄冠犹好事，微茫丹竈不知名。
淮南英胄来瞻仰，骤起清风化蜀氓。
注释
- 「放辔」：放松缰绳
- 「物外情」：超脱于世俗之外的情怀
- 「登真」：学道成仙
- 「道德玄元像」：指老子的神像
- 「胚浑太古精」：蕴含着太古时期的精华
- 「造化工夫」：大自然的功力
- 「神仙仪相」：神仙的形象
- 「地胜」：地势优美
- 「圣智」：圣人的智慧
- 「黄冠」：道士
- 「丹竈」：炼丹的炉灶
- 「淮南英胄」：指淮南王刘安的后裔
- 「蜀氓」：蜀地的百姓
赏析
《和刘明復铁老君观》描绘了道观的景象及诗人的感悟
诗中先写登真一境的清幽，接着描述道德玄元像的庄严，体现出对道家文化的敬仰
“江山地胜空遗迹，圣智长存即久生”表达了对历史与智慧的思考
艺术手法上，以景衬情，借道观周边的环境烘托内心对道家思想的追寻
语言古朴，用词精准，如“巍然”“传得”等词生动展现了道观的特质，使读者能感受到那种神秘而深邃的道家氛围
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘登真一境，对道德玄元像的描写尽显庄严神圣，‘造化工夫应默运，神仙仪相自随成’，又由景及情，感慨江山遗迹与圣智长存，‘江山地胜空遗迹，圣智长存即久生’。\n「幽梦居士」：冯山之作，于山水田园间展现登真之境，对道德玄元像的刻画细致入微，‘巍然道德玄元像，传得胚浑太古精’，‘造化工夫应默运，神仙仪相自随成’营造出神秘氛围，‘江山地胜空遗迹，圣智长存即久生’蕴含深刻哲理。\n「清风吟客」：诗中对铁老君观的描写，从道德玄元像到神仙仪相，尽显其庄严神秘，‘造化工夫应默运，神仙仪相自随成’，‘江山地胜空遗迹，圣智长存即久生’则在写景中融入对圣智长存的思考。\n「墨韵书生」：此诗围绕铁老君观展开，对观中道德玄元像的描绘生动形象，‘巍然道德玄元像，传得胚浑太古精’，‘造化工夫应默运，神仙仪相自随成’展现出独特的意境，‘江山地胜空遗迹，圣智长存即久生’富有哲理韵味。\n「素心雅士」：冯山以诗描绘铁老君观，对道德玄元像的描写庄重肃穆，‘巍然道德玄元像，传得胚浑太古精’，‘造化工夫应默运，神仙仪相自随成’营造出神秘氛围，‘江山地胜空遗迹，圣智长存即久生’表达出对圣智长存的感悟。