送张子立龙图知凤翔

冯山 · 宋 · 五言古诗 · 送别

公家济水源,爱蜀如蜀人。

公凡五入蜀,东峡西峨岷。

门生变交游,故旧成姻亲。

蜀味皆吾餐,蜀音即吾民。

潼川最后至,既至情亦均。

恶不待公刑,善不须公仁。

雍容如一家,笑语闻四邻。

山时参公府,垩鼻看斧斤。

举动出至诚,悠久疑为神。

诏书西出关,马首北向秦。

迟行客辞家,拥别儿恋亲。

公归且大用,顾蜀还无因。

风收弥勒花,雨压长平尘。

滑台为公寿,公饮不过唇。

乐我奉公欢,荣虞适兹辰。

物色莽牢落,人情浩酸辛。

已辞尚可听,少驻双车轮。

注释

  • 「公家」:指张子立
  • 「济水源」:济水的源头
  • 「爱蜀如蜀人」:喜爱蜀地如同蜀地人一样
  • 「五入蜀」:五次进入蜀地
  • 「东峡西峨岷」:东边的峡谷西边的峨眉山和岷山
  • 「门生变交游」:门生变成了交游的人
  • 「故旧成姻亲」:旧交成了姻亲
  • 「蜀味」:蜀地的食物
  • 「蜀音」:蜀地的口音
  • 「潼川」:地名,在今四川绵阳一带
  • 「既至情亦均」:到了之后感情也一样深厚
  • 「恶不待公刑」:恶行不用等待你用刑罚
  • 「善不须公仁」:善行不需要你施仁政
  • 「雍容」:从容大方
  • 「如一家」:像一家人一样
  • 「笑语闻四邻」:欢声笑语传到四邻
  • 「山时参公府」:我时常到公府参见
  • 「垩鼻看斧斤」:看着用斧头砍削
  • 「举动」:行为举止
  • 「出至诚」:出自至诚之心
  • 「悠久」:长久
  • 「疑为神」:怀疑是神灵所为
  • 「诏书西出关」:诏书向西出关
  • 「马首北向秦」:马头向北朝向秦地
  • 「迟行」:缓慢前行
  • 「客辞家」:客人辞别家乡
  • 「拥别」:相拥告别
  • 「儿恋亲」:孩子依恋亲人
  • 「公归且大用」:你回去将会得到重用
  • 「顾蜀还无因」:再看蜀地却没有机会
  • 「风收弥勒花」:风吹散了弥勒花
  • 「雨压长平尘」:雨压住了长平的尘土
  • 「滑台」:地名,在今河南滑县
  • 「为公寿」:为你祝寿
  • 「公饮不过唇」:你喝酒不过嘴唇
  • 「乐我奉公欢」:让我为你奉公而高兴
  • 「荣虞」:荣耀和欢乐
  • 「适兹辰」:适合这个时辰
  • 「物色」:景色
  • 「莽牢落」:空旷冷落
  • 「人情浩酸辛」:人情充满辛酸
  • 「已辞」:已经辞别
  • 「尚可听」:还可以听到
  • 「少驻」:稍微停留
  • 「双车轮」:双轮车的轮子

赏析

《送张子立龙图知凤翔》讲述张子立与蜀地的深厚渊源,五入蜀,与蜀地百姓情谊深厚

如今他西出秦关,众人不舍

诗中回忆与张子立相处的点滴,如垩鼻看斧斤等,展现其至诚

以景烘托离别之情,风收雨压之景增添了离别的惆怅

诗人既祝福张子立归且大用,又因离别而心酸,情感细腻复杂

整首诗围绕送别展开,将人物关系、过往情谊、离别场景与祝福期望交织在一起,层次丰富,情感真挚动人

精选评论

  • 「云逸公子」此诗开篇点明公与蜀之渊源,五入蜀的经历尽显其情。诗中对蜀地生活的描述生动,“蜀味皆吾餐,蜀音即吾民”体现出公与蜀地的深厚情感。送别场景描绘细腻,情感真挚动人。
  • 「清风逸士」冯山笔下的张子立形象鲜明,对蜀地的热爱之情贯穿全诗。“门生变交游,故旧成姻亲”生动展现出公在蜀地的人际关系。送别之际,情感复杂,既有不舍,又有对其大用的期许,读来感人至深。
  • 「墨韵书生」诗中对张子立在蜀地的种种事迹描写详实,“恶不待公刑,善不须公仁”突出其治理能力。送别场景刻画入微,“迟行客辞家,拥别儿恋亲”让人感同身受,整首诗情真意切,韵味十足。
  • 「幽梦逸客」开篇介绍公与蜀的关系,为下文送别做铺垫。诗中对蜀地生活的描绘充满温情,如“雍容如一家,笑语闻四邻”。送别时情感真挚,既有对友人离去的不舍,又有对其未来的美好祝愿,堪称送别佳作。
  • 「素心君子」冯山以细腻笔触展现张子立与蜀地的情谊,以及送别时的复杂情感。诗中用词精妙,如“风收弥勒花,雨压长平尘”营造出独特氛围。整首诗情感真挚,意境深远,表达了对友人的深厚情谊。

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