和唐韦相国盛山十二咏 绣衣石榻
绣衣无已久，石榻尚依然。
不识寻山客，几人能爱贤。
注释
- 「绣衣」：这里借指唐韦相国，也泛指身着绣衣的官员
- 「石榻尚依然」：石榻还依旧存在
- 「不识寻山客」：不了解那些来寻山的客人
- 「几人能爱贤」：有几个人能喜爱贤能之人
赏析
《和唐韦相国盛山十二咏 绣衣石榻》：绣衣已不再，石榻却依旧
诗人借此引发对往昔的感慨，同时对能欣赏贤人的寻山客表示赞赏
此诗由物及人，借绣衣石榻的古今变化抒发情感
艺术手法上，以物衬情，通过绣衣石榻的对比，凸显时光流逝，引发读者对历史变迁和贤人的思考，情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云客」此诗借绣衣石榻之景，抒思乡之情，以物之依旧衬己之漂泊，感慨颇深。
- 「清风吟者」短短数语，将绣衣不再、石榻犹存之状描绘得真切，对寻山爱贤之人的思索，增添了诗作的韵味。
- 「幽梦居士」诗中既有对往昔的怀想，又有对贤才的追思，借景抒情，情韵悠长。
- 「墨香墨客」以绣衣石榻为切入点，引发对时光流逝和人事变迁的感慨，言辞简洁而意味深长。
- 「闲云逸叟」通过今昔对比，展现出一种物是人非的沧桑感，对爱贤主题的探讨，使诗作富有内涵。