太守孙叔康下车
荣过故里拥朱轮，乞得偏城便奉亲。
道路尚惊持斧使，衣冠犹是避骢人。
下车恳恳唯宣泽，濒海元元正食贫。
草木无情还自喜，霜威不见见阳春。
注释
- 「荣过」：荣耀归来
- 「故里」：故乡
- 「朱轮」：红色的车轮，代指显贵
- 「乞得」：求得
- 「偏城」：偏远的城池
- 「奉亲」：侍奉双亲
- 「道路」：路途
- 「持斧使」：持斧使者，指御史
- 「衣冠」：士大夫
- 「避骢人」：躲避骢马的人
- 「下车」：官吏到任
- 「恳恳」：诚恳
- 「宣泽」：宣扬恩泽
- 「濒海」：靠近海边
- 「元元」：百姓
- 「食贫」：生活贫困
- 「草木」：草木
- 「无情」：没有情感
- 「自喜」：自己高兴
- 「霜威」：寒霜的威力
- 「阳春」：温暖的春天
赏析
《太守孙叔康下车》刻画了太守形象
荣归故里乘朱轮，乞得偏城奉亲，展现其荣耀与孝亲
道路上人们对持斧使的惊讶，衣冠者对骢马的避让，从侧面表现太守威严
下车宣泽，体现其职责，而濒海百姓正食贫，与太守形成对比
最后以草木喜阳春，暗示太守给当地带来生机，赞颂太守品德与为政之功，表达了对太守的肯定与赞赏之情
精选评论
- 「逸云居士」此诗生动展现太守荣归故里又造福百姓之态，从荣归到亲民，形象鲜明，寓意深刻。
- 「兰若诗客」太守荣归，不忘奉亲，下车宣泽，尽显亲民之德，与草木霜威对比，更突出其恩泽。
- 「清风墨客」诗中刻画太守形象栩栩如生，荣归与亲民的情节相互映衬，体现出高尚的品德与情怀。
- 「墨韵书生」从荣过故里到下车施泽，层层递进，展现出太守的风采，“草木无情还自喜”一句妙趣横生。
- 「雅韵居士」整首诗描绘了太守的荣耀与作为，将其形象刻画得丰满立体，传达出积极向上的为官理念。