奉寄灵岩长老确公大师 其二
传法仙城后，流名上国高。
游方缘渐契，无亦太忉忉。
灵岩山下草，今古几回春。
不有开堂日，焉知卷席人。
注释
- 「传法仙城后」：在仙城传授佛法之后
- 「流名上国高」：名声在京城中传扬且很高
- 「游方缘渐契」：云游四方缘分渐渐契合
- 「无亦太忉忉」：不要太忧心
- 「灵岩山下草」：灵岩山下的草
- 「今古几回春」：从古到今经历了几次春天
- 「不有开堂日」：如果没有开堂的日子
- 「焉知卷席人」：怎么能知道卷席离去的人
赏析
《奉寄灵岩长老确公大师 其二》思想内容围绕长老传法及声名远扬展开，表达了对长老的敬仰
艺术手法上，先以传法、流名等展现长老的成就，后借灵岩山下草的今古变迁，衬托出长老的不凡
‘不有开堂日，焉知卷席人’以反问强化情感，使诗歌在表达崇敬之情的同时，富有哲理与韵味，引发读者对长老事迹和精神的深入思索
精选评论
- 「逸云居士」此诗禅意盎然，从传法流名引入，借灵岩山草之春，悟开堂卷席之妙，尽显佛法深邃。
- 「幽竹墨客」盛陶之作，以简洁文字道尽禅机，传法与山水相契，无忉忉之态，尽显超脱。
- 「清风吟者」诗中灵岩山下草，今古春秋，开堂日与卷席人对比，引发对佛法传承的深刻思考。
- 「静月居士」传法、流名、游方，层层递进，借景悟禅，无亦太忉忉一句，尽显豁达超脱。
- 「墨韵书生」盛陶此诗，于山水田园间蕴含禅意，传法故事与自然之景交融，别具韵味。