古兴十六首 其四
修道须阴功，留侯亦何为。
区区欲报怨，方为帝王师。
辟谷学赤松，强为女子饴。
黄石更殉葬，空令后人疑。
注释
- 「修道须阴功，留侯亦何为。」：修道需要暗中积累功德，张良又是怎么做的呢。
- 「区区欲报怨，方为帝王师。」：一心想要报仇，才成为帝王的老师。
- 「辟谷学赤松，强为女子饴。」：辟谷学习赤松子，还曾为女子进献食物。
- 「黄石更殉葬，空令后人疑。」：黄石也被殉葬，只让后人疑惑。
赏析
《古兴十六首 其四》围绕修道与留侯事迹展开，对留侯张良的行为进行反思
思想上，探讨了修道与建功的关系，质疑留侯为报怨而求帝王师的做法
艺术手法上，通过叙述留侯辟谷学赤松等事迹，以简洁的五言绝句形式，展现复杂的历史故事与人生思考，叙事中蕴含对古人行为的评判，引发读者对人生追求的思考，如‘区区欲报怨，方为帝王师’，言辞简洁而意味深长
精选评论
- 「逸云客借留侯之事，谈修道与报怨，对其行为存疑，引发对历史人物的别样解读。」
- 「清风吟以留侯为例，探讨修道与报怨，对其辟谷学赤松等行为质疑，见解新颖。」
- 「墨香客诗中对留侯事迹剖析，谈修道与报怨，对其行为存疑，引发读者思考，别具一格。」
- 「幽梦居士沈辽借留侯之事阐发观点，对其修道报怨行为质疑，思考深入，给人启迪。」
- 「雅韵书生以留侯故事谈修道报怨，质疑其行为合理性，引发对历史人物的新思考，古兴有新意。」