次韵酬陈生求书
老朽何心託市朝，正当鼓腹咏轩尧。
由来方外希夷乐，渐与人间路径遥。
泽畔应无渔父问，松间时听葛天谣。
髯君莫及儿童伎，留取褚中翡翠翘。
注释
- 「老朽」：年老衰弱之人，这里是诗人自指
- 「託市朝」：寄托于官场
- 「鼓腹」：鼓起肚子，形容生活优游自适
- 「轩尧」：指上古帝王轩辕氏和唐尧
- 「方外」：世俗之外
- 「希夷乐」：指一种淡泊宁静的快乐
- 「泽畔」：湖边
- 「渔父问」：指屈原被放逐后，渔父询问他的典故
- 「葛天谣」：远古时代的歌谣
- 「髯君」：指陈生
- 「儿童伎」：儿童的技艺
- 「褚中」：指书册中
- 「翡翠翘」：一种首饰
- 「由来方外希夷乐，渐与人间路径遥」：向来享受着世俗之外淡泊宁静的快乐，渐渐与人间的道路越来越远
- 「泽畔应无渔父问，松间时听葛天谣」：湖边应该不会有渔父来询问，松间时常能听到远古时代的歌谣
- 「髯君莫及儿童伎，留取褚中翡翠翘」：陈生比不上儿童的技艺，留下书册中的翡翠翘
- 「老朽何心託市朝，正当鼓腹咏轩尧」：我年老衰弱之人哪有心思寄托于官场，正该优游自适地吟咏上古帝王
- 整首诗表达了诗人远离官场、追求淡泊宁静生活的心境。
赏析
《次韵酬陈生求书》思想上表达了诗人远离世俗、向往方外之乐的心境
艺术手法上，运用典故，如“鼓腹咏轩尧”“泽畔渔父”等，增添文化底蕴；借景抒情，以松间葛天谣之景烘托内心闲适
语言质朴自然，将对尘世的超脱与对自然的亲近展现得真切动人，尽显诗人追求精神自由、远离喧嚣世俗的情怀
精选评论
- 「雅韵书生」此诗开篇便表明诗人无心于世俗的功名利禄，只想过着鼓腹咏轩尧的闲适生活。“由来方外希夷乐，渐与人间路径遥”两句，进一步强调了诗人对方外之乐的追求，与人间的距离越来越远。整首诗意境清幽，富有哲理。
- 「兰若居士」沈辽以独特的视角，描绘了自己对世俗的超脱和对自然的热爱。诗中“泽畔应无渔父问，松间时听葛天谣”一句，用渔父和葛天谣的典故，表达了诗人对宁静生活的向往。“髯君莫及儿童伎，留取褚中翡翠翘”则以幽默的语言，展现了诗人的豁达心态。
- 「竹影逸士」这首诗语言清新自然，情感真挚。诗人通过对自己生活状态的描写，表达了对世俗的淡泊和对自然的亲近。“老朽何心託市朝，正当鼓腹咏轩尧”一句，直接表明了诗人的心境。而“由来方外希夷乐，渐与人间路径遥”则进一步深化了这种情感。
- 「墨香居士」沈辽的这首诗，以简洁的语言表达了深刻的思想。诗中“泽畔应无渔父问，松间时听葛天谣”两句，营造出一种宁静悠远的氛围。“髯君莫及儿童伎，留取褚中翡翠翘”则以诙谐的方式，展现了诗人对生活的热爱。
- 「清风雅士」整首诗充满了一种超脱尘世的气息。诗人无心于世俗的纷争，只想在方外之乐中寻求内心的宁静。“由来方外希夷乐,渐与人间路径遥”一句，形象地表达了诗人与世俗的疏离。“泽畔应无渔父问，松间时听葛天谣”则描绘了诗人理想中的生活场景。