送僧归护国寺 其一
曹溪有真嗣，是名大知识。
得法三十年，堂堂坐岩石。
忽徇云玺招，暂屈冥鸿翼。
褰裳度王城，夙驾来军壁。
陆泉正持戒，到溉方蔬食。
晨炉薝卜霏，夜榻氍毹积。
金钵稻脂香，琼瓯茗花碧。
高谈入幽固，默对探虚寂。
学精西竺言，诗妙南朝格。
与游欣雾润，鄙吝犹泉涤。
遽忆五芝春，悠然理归策。
伊予病且老，末景如驹隙。
惭为中军帅，更玷台臣席。
无功翊熙明，何力当优绩。
莲社久栖心，华簪聊寄迹。
愿辞食地封，永事弥天释。
注释
- 「曹溪」：佛教禅宗的发源地
- 「真嗣」：真正的继承人
- 「大知识」：有大智慧的人
- 「得法」：得到佛法
- 「三十年」：三十年的时间
- 「堂堂」：庄重的样子
- 「坐岩石」：坐在岩石上
- 「云玺」：皇帝的诏书
- 「冥鸿翼」：高飞的鸿雁的翅膀
- 「褰裳」：提起衣服
- 「度王城」：越过王城
- 「夙驾」：早早地驾车
- 「军壁」：军营的墙壁
- 「陆泉」：陆地的泉水
- 「持戒」：遵守戒律
- 「到溉」：到溉，南朝梁的大臣
- 「蔬食」：吃蔬菜
- 「晨炉」：早晨的香炉
- 「薝卜」：一种花
- 「霏」：飘散
- 「夜榻」：夜晚睡觉的床
- 「氍毹」：毛织的地毯
- 「金钵」：金色的钵盂
- 「稻脂香」：稻谷的香气
- 「琼瓯」：精美的杯子
- 「茗花碧」：茶花开得碧绿
- 「高谈」：高谈阔论
- 「入幽固」：进入幽静的地方
- 「默对」：默默地相对
- 「探虚寂」：探索虚无寂静的境界
- 「学精」：学问精通
- 「西竺言」：印度的语言
- 「诗妙」：诗写得美妙
- 「南朝格」：南朝的风格
- 「与游」：与他一起游玩
- 「欣雾润」：欣赏雾气滋润
- 「鄙吝」：卑鄙吝啬
- 「犹泉涤」：像泉水洗涤一样
- 「遽忆」：突然想起
- 「五芝春」：五芝生长的春天
- 「悠然」：悠闲的样子
- 「理归策」：整理回归的计划
- 「伊予」：我
- 「病且老」：生病并且年老
- 「末景」：晚年的时光
- 「如驹隙」：像白驹过隙一样短暂
- 「惭为」：惭愧作为
- 「中军帅」：中军的统帅
- 「更玷」：更加玷污
- 「台臣席」：台臣的座位
- 「无功」：没有功劳
- 「翊熙明」：辅佐皇帝的光明
- 「何力」：有什么能力
- 「当优绩」：担当优秀的业绩
- 「莲社」：佛教的社团
- 「久栖心」：长久地栖息心灵
- 「华簪」：华丽的簪子
- 「聊寄迹」：暂且寄托踪迹
- 「愿辞」：愿意辞去
- 「食地封」：封地的俸禄
- 「永事」：永远侍奉
- 「弥天释」：广大的佛教
赏析
《送僧归护国寺 其一》思想内容围绕送僧人归寺展开，展现僧人得法后的经历及与诗人交往，表达诗人对自身状况的感慨和对僧人归寺的复杂情感
艺术手法上，叙事条理清晰，从僧人得法、应招到与诗人相处等娓娓道来
描写细腻，“晨炉薝卜霏，夜榻氍毹积”等句生动展现寺院生活
运用对比，将僧人的超脱与自己的病老、无功相对比，深化主题，使情感表达更强烈
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘僧人的经历与境界，笔触细腻。钱惟演借送僧，抒己对禅意的向往，情感真挚深沉，如“学精西竺言，诗妙南朝格”尽显僧人风采。
- 「幽竹隐者」整首诗围绕送僧展开，将僧人的修行生活刻画入微，“晨炉薝卜霏，夜榻氍毹积”营造出清幽氛围，同时也流露出作者内心的复杂情感。
- 「清风居士」诗中对僧人的描写生动形象，从其得法到应招，再到寺中的生活，展现出一幅别样画卷。如“高谈入幽固，默对探虚寂”，体现出僧人的高深境界。
- 「墨韵书生」钱惟演以送僧为契机，表达了自己对功名利禄的反思与对禅意生活的憧憬。诗句流畅自然，“惭为中军帅，更玷台臣席”尽显其内心矛盾。
- 「云逸散人」此诗不仅写送别僧人，更蕴含着作者对人生的思考。通过与僧人的交流，引发对自身境遇的感慨，“伊予病且老，末景如驹隙”令人唏嘘。