驯鹿
日日野心新，笼栏外强驯。
祗消指马相，便有逐原人。
昔起歌宾兴，今无伏囿仁。
豺狼好牙爪，应笑角如麟。
注释
- 「日日」：每天\n「野心」：野性\n「新」：不断\n「笼栏」：笼子和围栏\n「外强驯」：表面上勉强驯服\n\n「祗消」：只需要\n「指马相」：指着马说这是马，比喻颠倒黑白\n「便有」：就会有\n「逐原人」：追逐原野之人\n\n「昔起」：从前兴起\n「歌宾兴」：歌唱宾客兴起\n「今无」：现在没有\n「伏囿仁」：隐藏在苑囿中的仁心\n\n「豺狼」：比喻凶恶的人\n「好牙爪」：喜好牙齿和爪子\n「应笑」：应该嘲笑\n「角如麟」：角像麒麟
赏析
《驯鹿》以驯鹿为对象
写出驯鹿虽被笼栏限制，但野心难改
诗中蕴含着对驯鹿处境的感慨以及对世事变化的思考
艺术手法上，运用对比，如昔日的歌宾兴与如今的伏囿仁对比；借物喻人，以驯鹿的遭遇暗示人的处境，“豺狼好牙爪，应笑角如麟”形象地展现出一种无奈与悲哀，引发读者对社会现象的思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗借驯鹿喻世态，以野心难驯暗指人心，用指马逐原等典故，深刻揭示出社会的复杂与人性的弱点，寓意深远，发人深省。
- 「墨香墨客」诗中以驯鹿为切入点，展现出其在笼栏外的挣扎，映射出世间万物被束缚与不甘的状态，笔力独到，耐人寻味。
- 「清风雅客」通过对驯鹿境遇的描写，将野心、仁心等元素交织，表达了对现实中美好品质缺失的感慨，言辞精炼，意境深邃。
- 「幽梦逸士」王令以驯鹿为意象，层层递进，揭示出豺狼与驯鹿的不同命运，讽刺意味十足，展现了诗人敏锐的洞察力。
- 「素心诗者」整首诗围绕驯鹿展开，从其野性难驯到与周围环境的对比，引发读者对社会现象的思考，韵味悠长，别具一格。