答友人

王令 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

幽兰生深林,不佩亦自臭。

天马苟伏皁,驽足日加骤。

兰生喻人学,不为仕乃究。

马伏侔自怠,一失遂永后。

以今曷为言,念子不可逗。

前我初识子,爱其肌骨秀。

又观所为诗,往往擅髙右。

迨熟相与言,低俯如有就。

我乐成美者,遽以古诗叩。

上言髙雄张,中杂富贵鬬。

且将起其贪,固欲激其懋。

尚谓非重邀,犹恐信不厚。

挥汗谢为书,戴雨去自奏。

予始喜此读,若获弦逐彀。

如何答我诗,遽此与前谬。

我始得则谢,实若答雉嗅。

大凡欲有为,当决如蝠狖。

苟进又安退,何自鼠穴首。

吾见人自荒,未有耕不收。

设或坚决为,加以勤自副。

石将为溜穿,曲亦因累揉。

大可入圣域,中能践贤囿。

借使不及然,犹足闻见富。

中吾不可止,在我固无疚。

已迷不自復,惧子遂着陋。

听之无予违,斯言将不又。

注释

  • 「幽兰生深林,不佩亦自臭」:幽兰生长在深林之中,即使不佩戴它也自然有香气。\n「天马苟伏皁,驽足日加骤」:天马如果伏在马槽里,劣马的脚力就会日益增强。\n「兰生喻人学,不为仕乃究」:以兰花生在深林比喻人学习,不追求仕途才是深入研究学问。\n「马伏侔自怠,一失遂永后」:马伏在马槽就会自我懈怠,一旦失误就会永远落后。\n「以今曷为言,念子不可逗」:如今拿什么来说呢,想到你不可停留。\n「前我初识子,爱其肌骨秀」:当初我刚认识你,喜爱你肌肤骨骼清秀。\n「又观所为诗,往往擅髙右」:又看你所写的诗,常常在高手之上。\n「迨熟相与言,低俯如有就」:等到熟悉了和你交谈,你态度谦逊好像有所依从。\n「我乐成美者,遽以古诗叩」:我乐于成全美好的人,急忙用古诗询问你。\n「上言髙雄张,中杂富贵鬬」:诗中先说要高扬起雄张的气势,中间夹杂着对富贵的争斗。\n「且将起其贪,固欲激其懋」:将要引发他的贪心,本来想激励他勤勉。\n「尚谓非重邀,犹恐信不厚」:还说不是过分邀请,还担心诚信不够深厚。\n「挥汗谢为书,戴雨去自奏」:挥汗为我书写,冒雨去上奏。\n「予始喜此读,若获弦逐彀」:我开始很高兴读你的诗,好像射中了箭靶。\n「如何答我诗,遽此与前谬」:怎么回答我的诗,突然和之前不同了。\n「我始得则谢,实若答雉嗅」:我开始得到时很感谢,实际上就像回答野鸡的气味。\n「大凡欲有为,当决如蝠狖」:大凡想要有所作为,应当像蝙蝠和猿猴一样果断。\n「苟进又安退,何自鼠穴首」:如果进取又怎么能安心后退,为什么像老鼠一样藏头缩尾。\n「吾见人自荒,未有耕不收」:我看到人自己荒废,没有耕种没有收获。\n「设或坚决为,加以勤自副」:如果坚决去做,再加上勤奋辅助自己。\n「石将为溜穿,曲亦因累揉」:石头会被水滴穿,弯曲的东西也会因为不断揉搓而变直。\n「大可入圣域,中能践贤囿」:大可以进入圣人的境界,中可以踏入贤人的领域。\n「借使不及然,犹足闻见富」:即使达不到那样,也足以有丰富的见闻。\n「中吾不可止,在我固无疚」:合乎我心意不可停止,对于我来说本来没有愧疚。\n「已迷不自復,惧子…」:已经迷失自己不能恢复,担心你…\n

赏析

《答友人》中,诗人以幽兰生林自喻,强调不慕仕进也能有学;以天马伏皁对比,劝友人莫自怠

思想上,表达对友人的劝勉与期望

艺术手法多样,用比喻形象说理,如兰、马之喻;对比突出优劣,使观点鲜明

语言质朴又具感染力,从初爱友人到因诗产生分歧,情感起伏自然,展现出诗人对友人成长的关注及直率的性格,劝诫中饱含真诚

精选评论

  • 「逸云居士」王令此诗围绕与友人的交往展开,从初识时对友人的欣赏,到对其诗作及为人的看法变化,层层叙述。诗中运用诸多比喻,如兰生、马伏等,阐述人生道理,情感真挚,富有感染力。
  • 「墨韵书生」诗中以幽兰、天马为喻,探讨人生境遇与追求。对友人从欣赏到有所感悟,通过细腻的描写展现两人之间的情谊变化。“石将为溜穿,曲亦因累揉”一句,蕴含深刻哲理,耐人寻味。
  • 「幽梦隐者」王令借兰生、马伏等比喻,表达对人生的思考。诗中对与友人交往的过程描述详细,情感起伏真实可感。“我乐成美者,遽以古诗叩”等句展现出两人之间的互动,饶有趣味。
  • 「雅韵诗客」此诗以与友人的交流为线索,运用丰富比喻阐述人生道理。从对友人的喜爱到对其变化的感慨,情感真挚,如“我始得则谢,实若答雉嗅”一句,生动形象地表达出内心感受。
  • 「素心居士」围绕与友人的交往,用兰、马等比喻表达人生见解。诗中情感细腻,从初识的欣赏到后来的感悟,展现出对友情的珍视与对人生的思考,“石将为溜穿,曲亦因累揉”富有启示意义。

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