送赠王平甫

注释

• 「士学」：士人的学问\n「漫漫」：漫长，形容学问之路漫长\n「近习」：亲近和学习\n「远绍」：继承远方的传统\n「文章多自名」：文章大多自我标榜\n「谁出得髙调」：谁能超出高调\n「子才希世珍」：你的才华是世间稀有的珍宝\n「拔俗起孤峭」：超越世俗，独自崛起\n「如解万里骏」：如同了解万里骏马\n「不以覊縻要」：不被束缚和约束\n「篇章缀清新」：篇章清新优美\n「霞电绚天彯」：如霞电般绚烂，在天空中闪耀\n「夜归借之读」：夜晚归来借你的文章阅读\n「掩纸疑有耀」：合上纸张，怀疑有光芒闪耀\n「洗手脱世尘」：洗净双手，摆脱世俗的尘埃\n「飞身就遐眺」：飞身前往远方眺望\n「舌骨谁谓朽」：谁说舌骨会腐朽\n「死魄如可召」：死去的魂魄如果可以召唤\n「缩手不愿学」：缩手不愿学习\n「神巧谢人妙」：神奇巧妙，感谢他人的妙处\n「余材生何偏」：我天生的才能为何如此偏颇\n「日月费吟啸」：花费时间吟诗长啸\n「收奇欲身名」：收集奇异的事物，想要成名\n「揽古愿独弔」：揽古，希望独自凭吊\n「平生勇前争」：一生勇敢向前争\n「未始却自料」：从未料到自己会如此\n「一日接大敌」：一天遇到大敌\n「说舌忽忘挑」：说话时忽然忘记了挑拨\n「如秋九磨镜」：如同秋天多次磨镜\n「迫我以丑照」：迫使我看到自己的丑陋\n「贪观朝日明」：贪恋观看朝日的明亮\n「退失两目瞭」：后退失去了双眼的明亮\n「愿假斧斤惠」：希望借助斧斤的恩惠\n「刻形近天肖」：雕刻自己的形象，使其接近上天的形象\n「寄声诚甚勤」：寄声非常殷勤\n「献璞定逢笑」：献上璞玉一定会被嘲笑\n\n「士学何漫漫，近习忘远绍。\n文章多自名，谁出得髙调。\n子才希世珍，拔俗起孤峭。\n如解万里骏，不以覊縻要。\n篇章缀清新，霞电绚天彯。\n夜归借之读，掩纸疑有耀。\n洗手脱世尘，飞身就遐眺。\n舌骨谁谓朽，死魄如可召。\n缩手不愿学，神巧谢人妙。\n余材生何偏，日月费吟啸。\n收奇欲身名，揽古愿独弔。\n平生勇前争，未始却自料。\n一日接大敌，说舌忽忘挑。\n如秋九磨镜，迫我以丑照。\n贪观朝日明，退失两目瞭。\n愿假斧斤惠，刻形近天肖。\n寄声诚甚勤，献璞定逢笑。」这首诗表达了对友人王平甫才华的赞赏，以及对自己学问和人生的感慨。\n\n「士学何漫漫，近习忘远绍。\n文章多自名，谁出得髙调。\n子才希世珍，拔俗起孤峭。\n如解万里骏，不以覊縻要。\n篇章缀清新，霞电绚天彯。\n夜归借之读，掩纸疑有耀。\n洗手脱世尘，飞身就遐眺。\n舌骨谁谓朽，死魄如可召。\n缩手不愿学，神巧谢人妙。\n余材生何偏，日月费吟啸。\n收奇欲身名，揽古愿独弔。\n平生勇前争，未始却自料。\n一日接大敌，说舌忽忘挑。\n如秋九磨镜，迫我以丑照。\n贪观朝日明，退失两目瞭。\n愿假斧斤惠，刻形近天肖。\n寄声诚甚勤，献璞定逢笑」这首诗表达了对友人王平甫才华的赞赏，以及对自己学问和人生的感慨。\n\n「士学何漫漫，近习忘远绍。\n文章多自名，谁出得髙调。\n子才希世珍，拔俗起孤峭。\n如解万里骏，不以覊縻要。\n篇章缀清新，霞电绚天彯。\n夜归借之读，掩纸疑有耀。\n洗手脱世尘，飞身就遐眺。\n舌骨谁谓朽，死魄如可召。\n缩手不愿学，神巧谢人妙。\n余材生何偏，日月费吟啸。\n收奇欲身名，揽古愿独弔。\n平生勇前争，未始却自料。\n一日接大敌，说舌忽忘挑。\n如秋九磨镜，迫我以丑照。\n贪观朝日明，退失两目瞭。\n愿假斧斤惠，刻形近天肖。\n寄声诚甚勤，献璞定逢笑」这首诗表达了对友人王平甫才华的赞赏，以及对自己学问和人生的感慨。

赏析

精选评论

• 「逸云生」王令此诗对王平甫之才赞誉有加，“子才希世珍，拔俗起孤峭”尽显其才华出众。诗中通过对比他人，突出王平甫文章清新脱俗，如霞电绚烂，表达了对其深深的欣赏与敬佩之情。
• 「幽篁客」这首送别诗，情感真挚。诗人高度评价王平甫的才华，“篇章缀清新，霞电绚天彯”形象地描绘出其文章的精彩。又表达了自己渴望学习进步的愿望，“愿假斧斤惠，刻形近天肖”，尽显对友人的敬重与自身的进取之心。
• 「墨香叟」王令在诗中盛赞王平甫，“子才希世珍 ”直接点明其才华珍贵。对其文章清新的描写，如“篇章缀清新，霞电绚天彯”，生动展现出王平甫的文学造诣。同时表达自身不足，渴望借鉴友人之才，情感真切。
• 「清风吟者」此诗是对王平甫的送别与赞美之作。诗人用“子才希世珍，拔俗起孤峭”突出其才华独特。对其文章的夸赞“篇章缀清新，霞电绚天彯”，形象生动。又表达自己向其学习的意愿，展现出真挚情谊。
• 「素心居士」王令送别王平甫，诗中对其才华推崇备至。“子才希世珍，拔俗起孤峭”尽显王平甫之才。“篇章缀清新，霞电绚天彯”描绘其文章精彩。同时表达自身追求进步，愿借友人之力，情感真挚动人。

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