令既有髙邮之行而束孝先兄弟索余诗云
扰扰利学者，久不可与谋。
读书乃何为，老不知轲丘。
弗恤义所在，务期髙爵收。
尝闻失则嗟，不闻得之羞。
知谁洪其源，使世乘其流。
于今已汗漫，更久将遡游。
尝闻古人言，饕餮为共兜。
谓恶岂必多，偷饱德弗修。
不知自思者，舍此何所由。
故余早知惧，誓将异人求。
寜为寒饿嗟，不同富贵讴。
此行况有获，师德髙前修。
因尝请子行，勉子无逗遛。
于吾乃何有，同病不独瘳。
虽爱谓予然，尚疑子终不。
惜子有髙材，竿幢揭华旒。
苟能自摆去，不为世学囚。
行将见远到，强弩射弱菆。
何必请予诗，自合治子辀。
注释
- 「扰扰」：纷乱的样子
- 「利学者」：追求功利的学者
- 「久不可与谋」：长久不能与他们谋划
- 「读书乃何为」：读书是为了什么
- 「老不知轲丘」：到老不知道孟子孔子
- 「弗恤」：不顾
- 「义所在」：义所在的地方
- 「务期」：务必期望
- 「髙爵收」：获得高官厚禄
- 「尝闻」：曾经听说
- 「失则嗟」：失去了就叹息
- 「不闻得之羞」：没听说得到了有羞耻之心
- 「知谁洪其源」：不知道谁扩大了这个源头
- 「使世乘其流」：让世人顺着这个潮流
- 「于今已汗漫」：到如今已经泛滥
- 「更久将遡游」：再久将会逆流而上
- 「尝闻古人言」：曾经听说古人说
- 「饕餮为共兜」：饕餮就是共兜
- 「谓恶岂必多」：说恶难道一定多
- 「偷饱德弗修」：只求吃饱而不修德
- 「不知自思者」：不知道自我反思的人
- 「舍此何所由」：除了这样还能有什么缘由
- 「故余早知惧」：所以我早就知道惧怕
- 「誓将异人求」：发誓将寻求不同的人
- 「寜为寒饿嗟」：宁愿为寒冷饥饿叹息
- 「不同富贵讴」：不与富贵者同流合污
- 「此行况有获」：这次出行何况有收获
- 「师德髙前修」：老师的品德高于前人
- 「因尝请子行」：因此曾经请你出行
- 「勉子无逗遛」：劝勉你不要逗留
- 「于吾乃何有」：对于我来说有什么
- 「同病不独瘳」：同样的病不是只有我能痊愈
- 「虽爱谓予然」：虽然喜欢你认同我的话
- 「尚疑子终不」：还是怀疑你最终不会
- 「惜子有髙材」：可惜你有高才
- 「竿幢揭华旒」：旗帜高举华丽的旒
- 「苟能自摆去」：如果能自己摆脱
- 「不为世学囚」：不被世俗的学问束缚
- 「行将见远到」：即将看到你远行
- 「强弩射弱菆」：强弩射向弱小的箭
- 「何必请予诗」：何必请我作诗
- 「自合治子辀」：自然应该整治你的车
赏析
《令既有髙邮之行而束孝先兄弟索余诗云》是一首五言乐府，对利学者进行了批判
诗中指出那些扰扰追求功利学问的人，不知读书真正意义，只图高爵，不知羞耻
诗人以古人言中饕餮共兜为例，劝勉友人勿为世俗学问所困，要追求高尚品德
运用对比、引用等手法，语言直白有力，表达了诗人对不良学风的不满与对友人的殷切期望，体现出诗人坚守自我、追求正道的人生态度
精选评论
- 「逸风公子批判利学者追求功名之态，言辞犀利，尽显诗人之正直。」
- 「清风侠士对世风之批判毫不留情，展现诗人坚守自我之决心。」
- 「幽梦剑仙痛斥世风，表明心向异人，此诗彰显诗人独特风骨。」
- 「墨影墨客诗中对不良学风的批判入木三分，体现诗人高尚志趣。」
- 「素义居士对世风之叹与自我坚守之誓，让此诗别具一格。」