次韵答何爽监簿二首 其二
清才何事爱清呤,从古诗人误此心。
按剑莫投随氏宝,骑驴难和有虞琴。
赋成物外云无着,搜到天涯海不深。
自顾巴词终鄙俚,愿从邻友听纯音。
注释
- 「清才」:卓越的才能
- 「清呤」:清美的吟诵
- 「按剑」:以手抚剑,预示击剑之势,常表示提防
- 「随氏宝」:指随侯之珠,是春秋时随国的珍宝
- 「骑驴」:骑驴出行,常表示文人的闲散生活
- 「有虞琴」:指虞舜制作的琴
- 「赋成」:写成赋
- 「物外」:世外
- 「云无着」:像云一样没有着落
- 「搜到」:搜寻到
- 「天涯」:天边
- 「海不深」:大海不够深邃
- 「巴词」:指巴地之词,多鄙俚
- 「邻友」:邻居朋友
- 「纯音」:纯正的音乐
- 「清才何事爱清呤,从古诗人误此心」:卓越的才能为何喜爱清美的吟诵,从古至今诗人都被这种心思所误
- 「按剑莫投随氏宝,骑驴难和有虞琴」:提防着不要投出随侯之珠,骑驴难以和虞舜的琴相和
- 「赋成物外云无着,搜到天涯海不深」:写成的赋在世外像云一样没有着落,搜寻到天边大海也不够深邃
- 「自顾巴词终鄙俚,愿从邻友听纯音」:自己觉得巴地之词终究鄙陋,希望从邻居朋友那里听到纯正的音乐
赏析
这首诗围绕作诗展开
诗人疑惑清才为何爱清吟,接着用“按剑莫投随氏宝,骑驴难和有虞琴”表明作诗的不易与独特
“赋成物外云无着,搜到天涯海不深”体现出对诗歌意境追求之高
最后表示愿听邻友纯音,表现出对自身作品的谦逊
艺术手法上,用典巧妙,如随氏宝、有虞琴等典故,增添诗歌文化底蕴,且语言富有表现力,如“赋成物外”“搜到天涯”等,展现出对诗歌创作境界的追求
精选评论
- 「墨韵居士」此诗围绕诗人对清吟之感悟展开。开篇以疑问起笔,引发读者思考。颔联以按剑、骑驴之典,告诫自己莫随波逐流。颈联则描绘出赋成之物外境界,展现诗人之超脱。尾联以巴词之鄙俚,衬托邻友之纯音,谦逊之情溢于言表。
- 「诗逸书生」吕陶之作,言辞精妙,意味深长。清才爱清吟之缘由,在诗中娓娓道来。颔联之典故运用,恰到好处,表达出诗人之坚守。颈联之境界开阔,尽显诗人之胸怀。尾联以巴词与纯音对比,凸显诗人对高雅之追求。
- 「雅韵墨客」整首诗富有哲理,耐人寻味。开篇之问,引人深思。颔联借典表意,不随世俗之态跃然纸上。颈联描绘出超凡脱俗之境,展现诗人之精神追求。尾联以巴词之陋衬纯音之雅,体现诗人之谦逊好学。
- 「古风吟者」吕陶此诗,风格独特,内涵丰富。清才与清吟之关系,在诗中层层剖析。颔联之按剑、骑驴,生动地表现出诗人之态度。颈联之赋成物外,展现出诗人之境界。尾联以巴词与纯音之对比,升华了诗作之主题。
- 「韵语达人」诗中蕴含着诗人对诗歌创作之深刻理解。开篇之问,为全诗定下基调。颔联借典抒情,表达出诗人之坚守。颈联描绘出高远之境,彰显诗人之追求。尾联以巴词与纯音之反差,突出诗人之谦逊与进取。