弔屈平
洞庭湖口君须过，为我回头弔屈平。
楚国谁曾怜直道，湘江依旧寄冤声。
反骚义命贤扬子，作赋讥伤陋贾生。
若是独醒无不可，荷蓑犹可钓而耕。
注释
- 「弔」：同“吊”，悼念
- 「怜」：怜惜
- 「直道」：正直之道
- 「寄冤声」：寄托着冤屈之声
- 「反骚」：指扬雄的《反离骚》
- 「义命」：道义和命运
- 「贤扬子」：称赞扬雄贤能
- 「作赋」：指扬雄作赋
- 「讥伤」：讥讽
- 「陋贾生」：认为贾谊见识浅陋
- 「独醒」：独自清醒
- 「荷蓑」：披着蓑衣
- 「钓而耕」：钓鱼和耕种
赏析
《弔屈平》借弔唁屈原抒发感慨
诗中提到让屈原回头，引出对楚国无人怜直道，湘江依旧回荡冤声的喟叹
同时提及扬雄、贾谊对屈原的不同态度，最后表明若能独醒，荷蓑垂钓也不失为一种选择
艺术手法上，以景衬情通过洞庭湖口、湘江等景象烘托出屈原的冤屈氛围
用典故如反骚义命贤扬子来丰富诗歌内涵，引发读者对屈原命运及处世态度的深入思考，使诗歌既有对历史人物的凭吊，又有对人生哲理的探寻
精选评论
- 「楚湘客」此诗以独特视角凭吊屈原，借景抒情，尽显对其正直品格的推崇与命运的叹惋。
- 「汨罗逸士」诗句饱含深情，将对屈原的追思融入湖湘山水，批判楚国无道，对贤才命运深表同情。
- 「潇湘墨客」整首诗围绕屈原展开，情感真挚深沉，展现出诗人对历史人物的深刻理解与感慨。
- 「洞庭吟者」通过对屈原过往的追念，映射当下，引发人们对正义与命运的思考，韵味悠长。
- 「湘水幽人」诗中既有对屈原的缅怀，又有对历史人物评价的探讨，体现出诗人深厚的文化底蕴。