答何楚才
有客能操耒，而舍其良田。
有客善攻玉，而探珠于渊。
二者之是非，子以谓何如。
子乃舍所急，若是其渠渠。
然余有二说，可为不可为。
所为不可者，子家无寒饥。
所谓可为者，奉养之所资。
余此二说者，子当慎择之。
余尝奇子貌，亦尝怜子文。
不能为子谋，嗟哉空云云。
注释
- 「操耒」：拿着农具
- 「攻玉」：雕琢玉石
- 「渠渠」：局促不安的样子
- 「二说」：两种说法
- 「资」：凭借
- 「奇」：看重，赞赏
- 「怜」：怜惜
- 「云云」：空泛的言辞
赏析
《答何楚才》以“有客能操耒，而舍其良田
有客善攻玉，而探珠于渊”设喻，探讨何楚才行为的是非
指出其舍本逐末，又给出可为与不可为二说供其抉择
诗人以自身对何楚才的看法与建议，展现对其关心，比喻手法使观点更形象易懂，引发读者对何楚才行为的思考，体现诗人的真诚与关切
精选评论
- 「雅韵书生诗中以操耒舍田、攻玉探珠设喻，探讨何楚才之行为，进而给出可为不可为之说，言辞简洁，却蕴含深意。」
- 「静月居士有客之舍急行为令人深思，诗人之两说清晰明了，虽不能为子谋，然其关切之情跃然纸上，读之如与友人促膝而谈。」
- 「墨羽墨客从生活实际出发，讨论舍急之事，为友人权衡利弊，虽未直接作答，却给人以思考空间，尽显诗人之用心。」
- 「逸风隐者以独特视角探讨问题，两说对比鲜明，虽不能直接帮友人，但其真诚之意令人感动，此诗别具一格。」
- 「兰心居士诗中围绕何楚才之事展开，分析细致，两说有理有据，虽无明确结论，却引发读者对人生选择之思索，妙哉。」