谢李自明
养以其久，真以其积。
维积维久，是以为德。
德而德之，或表而失。
德而弗德，然后能造。
孰为斯施，孰为斯报。
德其德者，伐干以斧。
弗德其德，培以根土。
德乎斯乎，其孰御乎。
注释
- 「养以其久」：通过长久的修养
- 「真以其积」：通过积累达到真诚
- 「维积维久」：积累且长久
- 「是以为德」：这样才能成为德
- 「德而德之」：以德报德
- 「表而失」：表面而失去
- 「弗德其德」：不刻意以德报德
- 「能造」：能够有所成就
- 「斯施」：这样的施予
- 「斯报」：这样的回报
- 「伐干以斧」：用斧头砍伐树干
- 「培以根土」：用根土培育
- 「德乎斯乎」：德在于此吗
- 「孰御乎」：谁能抵御呢
赏析
《谢李自明》是四言诗
阐述养德需长久积累，真正的德是不刻意求德
若以德求德会有失，不德其德才能有所造就
还将德其德者比作伐干以斧，弗德其德者比作培以根土，探讨施与报的关系
艺术手法上，运用比喻，形象说明对待德的不同态度及后果，语言简洁，富有哲理，以精炼语句表达深刻的道德思考
精选评论
- 「素心居士」此诗以简洁凝练之笔，阐述养德之要，久积方得真谛，德而不德方能至善，言辞古朴，深富哲理。
- 「墨韵书生」诗句层层递进，探讨德之内涵与践行，对比德与弗德之不同结果，发人深省，尽显诗人对道德修养之深刻见解。
- 「逸云客」养德贵久积，真德在无私，诗中对德之论述鞭辟入里，以形象比喻说明德之得失，颇具启迪意义。
- 「幽竹隐者」从养德之长久与真实，延伸至德之施报，逻辑严密，语言质朴，展现出诗人对道德准则的深入思考。
- 「清风雅士」诗中关于德的阐述，如清风拂面，给人以清新之感，其对德之辩证思考，为读者提供了修身立德的有益借鉴。