赠子瞻 其二

徐积 · 宋 · 七言古诗 · 边塞战争

翰林岂特文章工,赤心白日相贯通。

先与吴人除二凶,次与吴田谋常丰。

乃与徒役开西湖,狭者使广塞者除。

溉田不知几万夫,其田立变为膏腴。

世世可知无旱枯,吴人衣食常有余。

有余之人善可趣,官司亦可省刑诛。

无穷之利谁与俱,前有白傅后有苏。

翰林如此能成务,吴人叩额呼为父。

未知何处立生祠,定是吴山行坐处。

翰林却过淮之东,无人不看眉阳公。

玉堂气貌将以恭,又到南城寻老农。

仍使尊中酒不空,玉泉最好白醅醲。

便将玉水倾喉咙,须臾醉倒无忧翁。

老翁虽醉不敢迂,记得杭州三事书。

欲毗舜智皋陶谟,事防沮隔有所拘。

翰林此说若行诸,圣朝惠泽可大敷。

譬如雷雨动天衢,旷然霈然而廓如。

无分草木与虫鱼,一时奋振皆霑濡。

满堂饮酒尽欢娱,更无一人泣向隅。

老农虽然无所逋,愿同众口齐欢呼。

注释

  • 「翰林」:指苏轼,他曾任翰林学士。
  • 「赤心白日」:表示赤诚之心可与白日相通,形容心地光明。
  • 「除二凶」:指苏轼在杭州任上惩治恶人。
  • 「狭者使广塞者除」:拓宽狭窄的地方,消除堵塞之处,这里指治理西湖。
  • 「膏腴」:肥沃。
  • 「白傅」:指白居易,他也曾在杭州有惠政。
  • 「叩额」:磕头,表示感恩。
  • 「眉阳公」:指苏轼,眉阳人。
  • 「玉泉」:指玉泉酒。
  • 「白醅醲」:白色的浓酒。
  • 「毗」:辅助。
  • 「皋陶谟」:相传为皋陶所作关于治理国家的谋略。
  • 「圣朝惠泽」:指朝廷的恩泽。
  • 「天衢」:天空中广阔的道路,这里喻指朝廷。
  • 「霈然」:雨盛大的样子。
  • 「廓如」:开阔的样子。
  • 「霑濡」:沾湿。
  • 「泣向…」:此处原文有省略,未完整呈现内容。

赏析

《赠子瞻 其二》是一首七言古诗,诗人盛赞苏轼不仅文章出色,更是心怀百姓,赤心可鉴

先除凶谋丰,又疏浚西湖,使农田变膏腴,造福无数百姓

艺术手法上,诗人以质朴的语言,如“溉田不知几万夫,其田立变为膏腴”,生动展现苏轼的功绩

通过一系列具体事例,如开西湖、谋农事等,层层递进,凸显苏轼的为民之心,表达对苏轼的敬仰之情,仿佛让读者看到苏轼在杭州为百姓忙碌奔波的身影,感受到他带来的福祉

精选评论

  • 「翰林功德颂」此诗详细描绘了苏轼在吴中所做的诸多功绩,除二凶、谋田丰、开西湖等,尽显其赤心为民,吴人呼为父,实至名归。
  • 「苏公勋业赋」诗中细数苏轼在吴中为百姓谋福祉的种种事迹,除害兴利,开湖溉田,功德无量,吴人感恩,其情可鉴。
  • 「子瞻功绩赞」生动描述了苏轼在吴中一系列利民之举后,吴人对他的爱戴之情。从除凶到开湖,从衣食有余到感恩呼父,尽显其功绩非凡。
  • 「东坡惠民颂」详细叙述苏轼在吴中为百姓所做之事,除二凶、开西湖、溉田等,使吴地受益无穷,吴人感恩戴德,颂声不绝。
  • 「翰林惠泽赋」诗中全面展现了苏轼在吴中建立的不朽功勋,从除害到兴利,从改善民生到赢得民心,其惠泽如雷雨般润泽吴地。

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