七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花 其二
承明待诏尽名儒，一愿当君奏六符。
独笑开元供奉客，惟将歌句奉欢娱。
注释
- 「承明」：汉承明殿，为侍臣值宿之所，这里借指朝廷。\n「待诏」：等待皇帝的诏令。\n「名儒」：著名的学者。\n「六符」：祥瑞的征兆。\n「开元供奉客」：指唐玄宗开元年间供奉宫廷的文人。\n\n「独笑」：独自发笑。\n「歌句」：歌曲。\n「奉欢娱」：侍奉帝王以取欢乐。\n\n「一愿当君奏六符」：一心希望能为君王奏上祥瑞之兆。\n「惟将歌句奉欢娱」：只知道用歌曲来侍奉帝王取乐。\n\n「承明待诏尽名儒，一愿当君奏六符。」：在朝廷等待诏令的都是著名的学者，我一心希望能为君王奏上祥瑞之兆。\n「独笑开元供奉客，惟将歌句奉欢娱。」：我独自嘲笑开元年间供奉宫廷的文人，只知道用歌曲来侍奉帝王取乐。
赏析
《七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花 其二》：此诗通过对比展现独特思想
以承明待诏的名儒愿为君主效力，与开元供奉客只知以歌句娱君形成对照，凸显对务实报国的推崇
艺术上，借不同人物的行为态度作比，形象鲜明，如“独笑”一词生动表现出对开元供奉客的不屑，简洁几笔勾勒出两种截然不同的状态，引发读者对如何为君、为世的思考
精选评论
- 「逸云客」诗中先提及承明待诏的名儒，表达对他们的期望，后以开元供奉客只知奉欢娱作对比，凸显出对务实治国的追求，见解独到。
- 「幽梦居士」通过对比承明名儒与开元供奉客，鲜明地表达出对前者务实的赞赏和对后者只重歌句奉欢娱的批判，体现出诗人的价值取向。
- 「清风吟者」开篇写承明待诏名儒，寄予厚望，接着以开元供奉客作反例，突出强调治国应务实，而非只图享乐，对比强烈，观点清晰。
- 「墨韵书生」诗中对比手法运用巧妙，将承明名儒与开元供奉客进行对比，有力地表达出对务实治国的倡导，使诗歌主旨更加鲜明。
- 「素心雅士」以承明名儒和开元供奉客为对比对象，褒贬分明，表达出对务实精神的推崇，借对比传达出对治国理念合理性的思考。