和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其三
莎辗安车稳，花簪醉帽红。
还乡慰多士，入洛访诸公。
览德如威凤，归鞍若去鸿。
清规传后学，信道不谈空。
注释
- 「莎辗安车稳，花簪醉帽红。」：莎指莎草，辗说车子在莎草上行驶很平稳；花簪醉帽红说头上簪着花，喝醉后帽子都被映红了。
- 「还乡慰多士，入洛访诸公。」：还乡去慰藉众多贤士，进入洛阳去拜访各位公卿。
- 「览德如威凤，归鞍若去鸿。」：览德意思是看到品德高尚之人，威凤指威风凛凛的凤凰；归鞍指回去的马鞍，说回去的样子像离去的鸿雁。
- 「清规传后学，信道不谈空。」：清规指清正的规范，传后学说传给后世的学者；信道指信奉正道，不谈空说不谈论空泛的东西。
赏析
诗描绘了莎辗安车稳、花簪醉帽红的宴集场景
‘还乡慰多士，入洛访诸公’体现其归乡与访人的行为
‘览德如威凤，归鞍若去鸿’以比喻展现其品德与归姿
‘清规传后学，信道不谈空’表明其品德对后学的影响
艺术手法上，运用比喻生动形象，如将其比作威凤、去鸿，使人物形象跃然纸上
通过一系列行为和形象塑造，传达出对其品德和风范的赞赏
精选评论
- 「逸云客」此诗描绘宴集场景，用词精妙，‘莎辗安车稳，花簪醉帽红’尽显欢愉。还乡访洛之述，更添情感层次，如‘览德如威凤，归鞍若去鸿’，意象生动，寓意深远。
- 「幽竹隐者」范纯仁此作，以景衬情，宴游之乐与思乡之情交融。‘还乡慰多士，入洛访诸公’，尽显其心怀天下。‘清规传后学，信道不谈空’，展现高尚品格与坚定信念。
- 「墨香居士」诗中画面感十足，‘莎辗安车稳，花簪醉帽红’如在眼前。还乡入洛之行程，借‘威凤’‘去鸿’展现心境。‘清规传后学’一句，足见其对后学之期望。
- 「云间逸士」开篇描绘宴集之景，欢快明朗。‘还乡慰多士，入洛访诸公’，胸怀尽显。‘览德如威凤’之喻，独特而深刻，‘归鞍若去鸿’又添几分洒脱。
- 「兰心雅客」整首诗情感真挚，宴集之乐与思乡情交织。‘莎辗安车稳，花簪醉帽红’细腻入微。‘清规传后学，信道不谈空’，彰显其道德风范与精神追求。