卖松翁
穷山老松干百尺，纵有爱者势难值。
小松耸擢未及丈，何亦冷落守岩石。
由来世眼习繁侈，竞事妖红与烂白。
往往破产聚名卉，未见有一号松癖。
城中有客卖桃李，美价高下随意得。
咄嗟彼叟何为者，浪负松本穷九陌。
行求善价吻欲燥，力弛还立朱门侧。
过之千百绝一顾，宁復肯许一钱直。
音声犹带涧风涩，颜色尚染岚烟黑。
松材虽良人未见，其奈桃李有春色。
嗟哉子计信疏矣，岂宜肩入芳菲域。
速培旧土养松干，待栋明堂柱帝宅。
予疑叟非鬻松者，无乃矫世为所特。
众趋时好逞秾艷，何独孑孑衒皴碧。
群雄驰骋尚谲诈，轲以仁义游六国。
时乎释老肆分籍，愈以原道破群惑。
叟乎叟乎予尔知，独行矫世难为力。
注释
- 「穷山老松干百尺，纵有爱者势难值」：深山里的老松树树干有百尺高，即使有喜爱它的人也很难遇到。\n「小松耸擢未及丈，何亦冷落守岩石」：小松树挺拔不到一丈高，为何也孤独地守在岩石边。\n「由来世眼习繁侈，竞事妖红与烂白」：向来世人眼光习惯奢华，竞相追求艳丽的花卉。\n「往往破产聚名卉,未见有一号松癖」：常常有人破产聚集名贵花卉，没见过有一个号称喜爱松树的。\n「城中有客卖桃李，美价高下随意得」：城里有个卖桃李的人，好价钱高低随意就能得到。\n「咄嗟彼叟何为者，浪负松本穷九陌」：哎，那个老头是干什么的，白白拿着松树在大街小巷奔波。\n「行求善价吻欲燥，力弛还立朱门侧」：四处寻求好价钱嘴唇都干了，力气用尽还站在富贵人家门口。\n「过之千百绝一顾，宁復肯许一钱直」：经过的人千百个都不看一眼，哪里还肯给一文钱的价钱。\n「音声犹带涧风涩，颜色尚染岚烟黑」：声音还带着山涧风的干涩，颜色还沾染着山间烟雾的黑色。\n「松材虽良人未见,其奈桃李有春色」：松树材质虽好但人们看不到，无奈桃李有艳丽的春色。\n「嗟哉子计信疏矣，岂宜肩入芳菲域」：哎，你的打算实在疏漏，哪里适合进入这繁花似锦的地方。\n「速培旧土养松干，待栋明堂柱帝宅」：赶快培育原来的土壤养护松树树干，等着成为建造明堂的栋梁。\n「予疑叟非鬻松者，无乃矫世为所特」：我怀疑老头不是卖松树的，难道是为了矫正世风而与众不同。\n「众趋时好逞秾艷，何独孑孑衒皴碧」：众人都追求时尚喜好艳丽，为何唯独你独自炫耀松树的苍劲碧绿呢。\n「群雄驰骋尚谲诈，轲以仁义游六国」：群雄驰骋崇尚欺诈，荆轲却凭借仁义游说六国。\n「时乎释老肆分籍,愈以原道破群惑」：当时佛教和道教肆意传播，韩愈用《原道》破除众人的迷惑。\n「叟乎叟乎予尔知，独行矫世难为力」：老头啊老头我了解你，独自行动矫正世风很难有成效。
赏析
此诗以卖松翁为切入点，对比世人对桃李与松树的不同态度
通过描写卖松翁在城中卖松无人问津，凸显世风喜好奢靡艳丽，忽视松之良材
诗人借卖松翁之事，深入思考其行为背后是坚守自我还是矫世，进而联想到仁义、原道等，表达对独行矫世之难的感慨
艺术手法上，运用对比鲜明，如桃李与松的境遇对比，语言质朴又蕴含深意，以卖松翁的遭遇引发对社会现象和人生哲理的思考
精选评论
- 「逸云居士强至借卖松翁表达对世态炎凉的感慨，对松材无人赏识的惋惜，同时也蕴含着对坚守者的敬意。」
- 「素心墨客此诗通过卖松翁的遭遇，深刻反映出社会风气，对松材与桃李不同待遇的描写，寓意深刻，引人深思。」
- 「幽梦词人卖松翁的形象刻画得栩栩如生，诗中对世态的批判与对松的怜惜之情交织，富有感染力。」
- 「清风雅士强至以卖松翁为线索，展现出社会对不同事物的态度，对松的赞美与对世风的无奈尽显其中。」
- 「墨韵书生整首诗围绕卖松翁展开，对世态炎凉的揭示入木三分，对松的坚守精神表达了赞赏，耐人寻味。」