题正觉相上人箨龙轩
风玉萧萧数亩秋，箨龙名为道人留。
不须乞米供高士，但与开轩作胜游。
此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。
侵寻衰境心无着，尚有家风似子猷。
注释
- 「风玉」：风吹竹子发出的声音
- 「箨龙」：竹笋
- 「高士」：品德高尚的人
- 「赓酬」：以诗词相互唱和
- 「侵寻」：渐进，逐渐
- 「子猷」：王徽之的字，这里指有高雅的家风
- 「风玉萧萧数亩秋，箨龙名为道人留。」：风吹竹子发出萧萧声，几亩竹林尽显秋意，竹笋被称为道人所留。
- 「不须乞米供高士，但与开轩作胜游。」：不需要乞讨米来供养高士，只与开轩来作美好的游览。
- 「此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。」：此地七贤谁来笑傲，何时能像六逸一样相互唱和。
- 「侵寻衰境心无着，尚有家风似子猷。」：逐渐进入衰境但内心无所执着，还有像子猷一样的高雅家风。
赏析
《题正觉相上人箨龙轩》充满闲适与哲理
思想上，表达了对一种超脱世俗、自在生活的向往
艺术手法上，借风玉、箨龙等意象营造出清幽的氛围
“风玉萧萧数亩秋，箨龙名为道人留”开篇点明环境，后以七贤、六逸自比，增添文化底蕴
“不须乞米供高士，但与开轩作胜游”体现出一种豁达超脱的心境，整首诗语言清新自然，在写景中蕴含着对生活的思考与态度
精选评论
- 「逸闲墨客」风玉萧萧，箨龙轩之景清幽，‘风玉萧萧数亩秋，箨龙名为道人留’，营造出一种闲适的氛围。
- 「清韵逸人」诗中表达了不慕名利，享受自然的心境，‘不须乞米供高士，但与开轩作胜游’，尽显高雅情趣。
- 「墨心居士」以七贤六逸自比，增添了诗歌的文化底蕴，‘此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬’，使诗歌更具韵味。
- 「幽趣文人」整首诗围绕箨龙轩展开，展现出一种超脱尘世的情怀，‘侵寻衰境心无着，尚有家风似子猷’，情感真挚。
- 「诗兴公子」王安石此诗，用词清新自然，将闲适哲理融入景色之中，如‘风玉萧萧数亩秋’一句，韵味十足。