神宗皇帝挽辞二首 其一
将圣由天纵，成能与鬼谋。
聪明初四达，俊乂尽旁求。
一变前无古，三登岁有秋。
讴歌归子启，钦念禹功修。
注释
- 「将圣」：大圣
- 「天纵」：上天赋予
- 「成能」：成就才能
- 「鬼谋」：神妙莫测的谋略
- 「聪明」：听力视力好，这里指圣明
- 「四达」：四方通达
- 「俊乂」：贤才
- 「旁求」：广泛寻求
- 「一变」：一次变革
- 「前无古」：以前没有过
- 「三登」：三次丰收
- 「岁有秋」：年年有好收成
- 「讴歌」：歌颂
- 「子启」：启，夏朝的第二代君主
- 「钦念」：敬念
- 「禹功修」：大禹的功绩得到修明
赏析
《神宗皇帝挽辞二首 其一》：此诗赞颂神宗
首联言神宗圣明如天纵，成就非凡似与鬼谋
“聪明初四达，俊乂尽旁求”体现其聪慧广纳贤才
“一变前无古，三登岁有秋”突出其变革无前、政绩显著
“讴歌归子启，钦念禹功修”以归启、禹功类比神宗功绩，整首诗通过高度赞美之词，展现神宗的卓越才能与伟大功绩
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇盛赞神宗皇帝天赋圣明，谋略超绝，能广纳贤才，使得国家面貌焕然一新，三登丰收之年，尽显其卓越功绩，令人敬仰。
- 「幽梦居士」诗中生动展现了神宗皇帝的非凡才能与伟大成就，“一变前无古”之语，将其变革的魄力与开创之功描绘得淋漓尽致，实乃千古帝王风范。
- 「清风吟者」王安石以简洁凝练之笔，勾勒出神宗皇帝的雄才大略与治国伟绩，“讴歌归子启，钦念禹功修”，表达了对其德政的高度赞誉与追思。
- 「墨韵书生」整首诗围绕神宗皇帝展开，用词精准，意境深远，将其圣明、睿智、功绩展现得恰到好处，尽显王安石对先帝的崇敬之情。
- 「雅韵诗客」此诗通过对神宗皇帝的赞美，展现了其在位时的辉煌成就，“聪明初四达，俊乂尽旁求”，体现了他广纳贤才、开明治国的理念。