韩子
纷纷易尽百年身，举世何人识道真。
力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。
注释
- 「纷纷」：众多、杂乱的样子\n「易尽」：容易消逝\n「百年身」：指人的一生\n「举世」：整个世间\n「何人」：谁\n「识道真」：认识道的真谛\n\n「力去」：努力去除\n「陈言」：陈旧的言辞\n「夸末俗」：向世俗之人夸耀\n「可怜」：可惜\n「无补」：没有补益\n「费精神」：耗费精神
赏析
《韩子》感慨百年身易逝，世上却少有人识道真
批判了人们追逐末俗、费力摒弃陈言却无补益的行为
思想深刻，蕴含对世事的洞察
艺术上，语言直白却有力，“纷纷易尽百年身”开篇即点明时光匆匆，“可怜无补费精神”直接表达对徒劳行为的惋惜
整首诗以议论为主，逻辑清晰，层层递进，揭示出人们在追求中常陷入的误区，引发读者对何为正道、如何追求真理的思考
精选评论
- 「逸云居士」纷纷百年身易尽，举世难寻道真识。力去陈言夸末俗，可怜无补费精神，王安石此诗，对世态与道真进行深刻反思，言辞犀利，发人深省。
- 「清风墨客」百年身易逝，道真难觅寻。力去陈言夸末俗，可惜徒劳费精神，王安石以诗警醒世人，莫在俗流中迷失对道真的追求。
- 「墨韵诗魂」诗中尽显王安石对人生与道真之思考，百年身易尽，举世少知音。力去陈言夸末俗，可怜精力付诸空，其见解独到，引人深思。
- 「幽梦吟者」纷纷百年身易逝，世间几人悟道真。力去陈言夸末俗，可惜精神空耗费，王安石此诗，对世俗之态与道真之难寻表达出深深的感慨。
- 「雅韵书生」王安石此诗，以百年身易尽之叹，引出对道真难寻的思考。力去陈言夸末俗，可怜无补费精神，批判世俗，警醒后人。