相州古瓦砚
吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍。
甄陶往往成今手，尚託声名动世人。
注释
- 「西陵」：地名
- 「歌舞尘」：指歌舞时扬起的尘土
- 「甄陶」：制作陶器，这里指制作瓦砚
- 「声名」：名声。
赏析
《相州古瓦砚》里，王安石从西陵歌舞尘写起，突出古瓦砚的珍贵
它历经变迁，出自当时之手却仍声名远播
通过今昔对比，展现古物的价值
艺术上，以西陵歌舞衬托古瓦，使古瓦的珍奇更显
语言质朴却有力，讲述古瓦砚的身世，引发人们对历史传承与变迁的感慨，体现出对古物价值和历史文化的深刻认知
精选评论
- 「古砚逸士」吹尽西陵歌舞尘，屋瓦方称珍，今手甄陶仍托声名，此诗道尽古瓦砚的沧桑变迁与历史价值。
- 「陶韵墨客」王安石通过西陵歌舞尘与古瓦砚的对比，突出了古瓦砚的珍贵，其历经岁月仍能声名远播，令人感叹。
- 「玉砚书生」诗中描绘了古瓦砚从西陵歌舞的时代走来，如今仍凭借其独特魅力动世人，展现了其深厚的历史底蕴。
- 「墨香居士」以西陵歌舞尘衬托古瓦砚，强调其在岁月中的珍贵地位，今手甄陶尚托声名，体现了古瓦砚的独特价值。
- 「石砚吟者」王安石借古瓦砚讲述历史变迁，从西陵歌舞到今时声名，古瓦砚承载着岁月的痕迹，散发着独特的魅力。