寄碧岩道光法师
去马来车扰扰尘，自难长寄水云身。
碧岩后主今为客，何况开山说法人。
注释
- 「去马来车扰扰尘」：来来往往的车马扬起纷纷尘土。
- 「自难长寄水云身」：自己很难长久地寄身于云水之间。
- 「碧岩后主今为客」：碧岩的后来之主如今成了过客。
- 「何况开山说法人」：更何况是当初开山说法的人。
赏析
《寄碧岩道光法师》：此诗以去马来车的扰攘尘世开篇，感慨自身难以长久寄于水云般自在之身
如今碧岩后主成了客，更何况开山说法之人呢
诗人借对法师境遇的感叹，抒发了自己对漂泊不定生活的无奈与惆怅
艺术手法上，以尘世的喧嚣与自身的向往形成鲜明对比，通过今昔对比，如碧岩后主身份的转变，增强了诗歌的感染力，深刻表达出内心的复杂情感
精选评论
- 「逸云客」‘去马来车扰扰尘，自难长寄水云身’，描绘出尘世的喧嚣与自己对超脱的向往。以碧岩后主为客作比，更显对道光法师的感慨。
- 「清风居士」诗中表达了王安石对身处尘世的无奈，以及对水云般自在生活的渴望。借碧岩后主之事，增添了诗的韵味。
- 「墨香公子」去马来车的扰扰尘与水云身形成鲜明对比，突出了诗人对宁静超脱的追求。碧岩后主的境遇，引发对人生的思考。
- 「雅韵诗人」王安石通过对尘世喧嚣的描写，衬托出对水云生活的向往。以碧岩后主为参照，使情感表达更具深度。
- 「幽梦行者」此诗以尘世的纷扰与水云身的向往为主题，借碧岩后主之事，抒发了对人生的感慨。诗句富有哲理，耐人品味。