酬宋廷评请序经解
未曾相识已相怜，香火灵山亦有缘。
训释虽工君尚少，不应急务世人传。
注释
- 「未曾相识」：还没有互相认识\n「已相怜」：就已经心生怜爱\n「香火灵山」：在灵山礼佛上香，表示与佛有缘\n「训释虽工君尚少」：训诂注释虽然精巧，但你还年轻，学识尚浅\n「不应急务世人传」：不应为了应付当下的事务而让世人去传播
赏析
《酬宋廷评请序经解》是王安石的一首七言古诗
此诗表达了对宋廷评的情感及对经解的看法
首句“未曾相识已相怜”，尽显两人情谊
诗人认为训释虽精巧，但不应为应急务而匆忙让世人传
在艺术手法上，语言质朴却情感真挚，以直白的话语阐述观点，体现出王安石对经解传播的严谨态度，以及对友人的关切，虽未多作渲染，却能让读者感受到其中蕴含的深意
精选评论
- 「慧心居士」未曾相识却已相怜，与灵山有缘，虽训释工但尚少，不应急于传于世人，见解独到。
- 「明道先生」王安石此诗表达了对训释的看法，未曾相识便相怜，认为不应为应急务而轻易传于世，颇具深意。
- 「睿思雅士」诗中体现出对训释的理性思考，未曾相识已相怜，指出不应因应急而传，展现出智慧的光芒。
- 「灵悟文人」以诗阐述对训释的态度，未曾相识有缘分，强调不应急于传，体现出独特的感悟。
- 「慧智君子」表达了对训释的见解，未曾相识已相怜，认为不应为世人传，尽显慧智。