蒙城清燕堂
清燕新碑得自蒙，行吟如到此堂中。
吏无田甲当时气，民有庄周后世风。
庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。
飘然一往何时得，俛仰尘沙欲作翁。
注释
- 「清燕堂」：堂名。
- 「田甲」：人名，此处指有气势之人。
- 「庄周」：战国时期道家代表人物。
- 「木索」：刑具。
- 「御丝桐」：弹奏丝桐乐器。
- 「俛仰」：俯仰之间，形容时间短暂。
- 「作翁」：成为老翁。
赏析
《蒙城清燕堂》属于山水田园诗
诗人由清燕堂新碑联想到在此行吟的情景，通过吏无田甲当时气，民有庄周后世风，展现出蒙城独特的人文风貌
庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐，进一步营造出一种清幽闲适的氛围
最后诗人感慨飘然一往何时得，表达出对这种宁静田园生活的向往以及对现实中难以脱身的无奈，整首诗充满了对田园宁静生活的向往之情
精选评论
- 「松风雅士」蒙城清燕堂，新碑行吟间，尽显古韵。吏无田甲气，民有庄周风，对比鲜明。庭下闲木索，坐间思丝桐，悠然神往。何时能飘然一往，叹尘世欲作翁。
- 「竹影逸士」王安石诗写蒙城清燕堂，新碑引发诸多联想。吏风与民风对比，展现独特风情。庭下木索闲，坐间思丝桐，渴望超脱尘世。
- 「清风居士」蒙城清燕堂，新碑留韵长。吏无往昔气，民有庄周风。庭下知闲索，坐间想丝桐。何时能前往，感慨欲成翁。
- 「兰馨墨客」诗中清燕堂，新碑韵味浓。吏民风气异，木索与丝桐。遥想飘然往，尘沙叹作翁。
- 「云逸书生」王安石描绘清燕堂，新碑行吟，吏民之风如绘。庭下闲木索，坐间思丝桐，渴望远离尘嚣，作尘沙中欲老之翁。