答张奉议
五马渡江开国处，一牛吼地作庵人。
结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬。
我久欲忘言语道，君今来见句文身。
思量何物堪酬对，棒喝如今总不亲。
注释
- 「五马渡江」：指西晋末年司马睿等五位王爷南渡长江建立东晋政权。
- 「一牛吼地」：指牛鸣声可及之地，形容地方很小。
- 「结蟠」：盘绕。
- 「句文身」：以文句为自身装饰，这里指对方有文采。
- 「棒喝」：佛教禅宗祖师对初学者，常不问情由，当头给以一棒或大喝一声，促其领悟。
赏析
《答张奉议》描绘了独特的生活场景与心境
从“五马渡江开国处，一牛吼地作庵人”可见其对不同生活的思考
整首诗营造出一种宁静又略带超脱的氛围
艺术手法上，诗句简洁而富有画面感，如“结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬”勾勒出居住环境
以对比的意象展现不同人生选择，传达出诗人对言语道断的思索，以及面对友人时内心复杂又微妙的情感
精选评论
- 「逸云客」诗中以‘五马渡江’‘一牛吼地’开篇，营造出独特的氛围。‘结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬’，描绘出居住环境的简陋与匆忙。后几句表达对言语道的思考，以及对友人来访的回应，富有禅意。
- 「幽篁居士」王安石此诗运用典故，如‘五马渡江’‘一牛吼地’，增添了神秘色彩。‘结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬’，展现出生活的简朴。整首诗语言简洁，却蕴含深刻的哲理与情感。
- 「清风吟客」开篇典故引人入胜，‘五马渡江’‘一牛吼地’，营造出独特意境。‘结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬’，写出居住环境的特点。后几句对言语道的思考和对友人的回应，充满禅意。
- 「墨韵书生」诗中典故运用自然，‘五马渡江’‘一牛吼地’，增添文化底蕴。‘结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬’，描绘出生活场景。后几句对言语道的探讨和对友人的态度，展现出诗人的心境。
- 「雅韵诗者」此诗以典故开篇，营造出神秘而独特的氛围。‘五马渡江’‘一牛吼地’，给人以深刻印象。‘结蟠茅竹纔方丈，穿筑沟园未过旬’，展现出简朴生活。后几句对言语道的思考和对友人的回应，富有禅意且耐人寻味。