次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事
周南麟趾圣人风，未有驺虞繫召公。
雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。
讨论诏使成书上，休澣恩容着籍通。
墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。
注释
- 「周南麟趾圣人风」：《诗经》中《周南》《麟之趾》体现圣人的教化风范。
- 「未有驺虞繫召公」：没有像驺虞那样的瑞兽与召公相联系。
- 「雅颂兼陈为四始」：《诗经》中的雅、颂同时陈列，构成四始。
- 「笙歌合奏以三终」：笙歌一起演奏达到乐章的结束。
- 「讨论诏使成书上」：经过讨论，诏使把成果写成书呈上。
- 「休澣恩容着籍通」：在休息沐浴的日子承蒙恩宠得以进入名册。
- 「墙面岂能知奥义」：像面墙而立的人怎能知晓深奥的义理。
- 「延陵听赏自为聪」：延陵季子善于听赏音乐自然是聪慧之人。
赏析
此诗是王安石的唱和赠答之作
诗中以周南麟趾、驺虞等典故起笔，展现圣人之风
围绕雅颂、笙歌等，描述了讨论诏使成书、休澣恩容等场景
艺术手法上，用典丰富，如以周南等典故增添文化底蕴；语言凝练，寥寥数语勾勒出相关场景与情感，在唱和之中既表达对相关事件的看法，又展现出自身文学素养与情怀，体现了王安石诗歌简洁而富有深意的风格
精选评论
- 「逸云居士」借周南麟趾之风，颂雅颂之美，展现出对经典文化的尊崇与对诗义的深刻理解。
- 「清风墨客」诗中围绕诏使成书、休澣恩容等事，表达了对朝廷文化活动的关注与感慨。
- 「幽梦隐者」以雅颂为主题，阐述其意义与作用，同时体现出诗人对文化传承的重视。
- 「墨韵书生」从圣人风到雅颂四始，再到诏使成书，整首诗文化底蕴深厚，富有内涵。
- 「静月居士」通过对雅颂等文化元素的描写，展现出诗人对文化的热爱与对朝廷活动的积极态度。