宿北山示行详上人

王安石 · 宋 · 五言乐府 · 边塞战争

都城羁旅日,独许上人贤。

谁为孤峰下,还来宴坐边。

是身犹梦幻,何物可攀缘。

坐对青灯落,松风咽夜泉。

注释

  • 「都城」:指京城
  • 「羁旅」:漂泊
  • 「上人」:对僧人的尊称
  • 「宴坐」:安坐
  • 「梦幻」:虚幻不实
  • 「攀缘」:攀附
  • 「青灯」:油灯
  • 「咽夜泉」:夜泉声如哽咽
  • 「都城羁旅日,独许上人贤。」:在京城漂泊的日子里,唯独赞许这位僧人贤能。
  • 「谁为孤峰下,还来宴坐边。」:谁在孤峰之下,又来到安坐的旁边。
  • 「是身犹梦幻,何物可攀缘。」:这个身体犹如梦幻,什么东西可以攀附。
  • 「坐对青灯落,松风咽夜泉。」:坐着面对油灯灯花落下,松林风声音如夜泉哽咽。

赏析

《宿北山示行详上人》体现了诗人在北山的感悟

都城羁旅日,独许上人贤,表达了对行详上人的赞赏

谁为孤峰下,还来宴坐边,描绘出与上人在孤峰下宴坐的情景

是身犹梦幻,何物可攀缘,富有禅意,表达了对人生的思考

坐对青灯落,松风咽夜泉,借景营造出清幽寂静的氛围,烘托出诗人内心的宁静与超脱,整首诗充满了哲理与禅趣

精选评论

  • 「玄风行者都城羁旅与孤峰宴坐对比,尽显出世入世之思,意味深长。」
  • 「灵云居士梦幻之身,无可攀缘,青灯落、松风咽,营造出清幽孤寂氛围。」
  • 「逸尘客独许上人贤,宴坐边之句,展现出对贤人的赞赏与向往之情。」
  • 「幽泉书生坐对青灯,松风夜泉,此景此情,道尽边塞战争后的宁静与沉思。」
  • 「清风墨客何物可攀缘之问,引发对人生追求的思考,富有哲理。」

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