张氏静居院

王安石 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

动者利进为,静者乐止居。

物性有偏得,惟贤时卷舒。

张侯始出仕,所至多名誉。

老矣归偃休,买地斸荒芜。

屋成为令名,名实与时俱。

南堂栖幽真,晨起瞻像图。

北堂画五禽,游戏养形躯。

燕有诸宾庭,学有诸子庐。

问侯年几何,矫矫八十余。

问侯何能尔,心不藏忧愉。

问侯客何为,弦歌饮投壶。

问侯儿何读,夏商及唐虞。

嵩山填门户,洛水绕阶除。

侯于山水间,结驷有通衢。

我念老退者,古多贤大夫。

留侯亦养生,乃欲凌空虚。

闭门不饮酒,岂异山中臞。

疏傅稍喜客,挥金能自娱。

不闻喜教子,满屋青紫朱。

张侯能兼取,胜事古所无。

褒称有乐石,丞相为之书。

而我不自量,闻风亦歌呼。

注释

  • 「动者利进为」:好动者以进取为有利之事。\n「静者乐止居」:好静者以安居为乐事。\n「物性有偏得」:人的本性各有偏好。\n「惟贤时卷舒」:只有贤能的人能根据时势屈伸。\n「张侯始出仕」:张侯开始出仕为官。\n「所至多名誉」:所到之处都有好名声。\n「老矣归偃休」:年老了回来隐居休息。\n「买地斸荒芜」:买下土地开垦荒地。\n「屋成为令名」:房屋建成后有了美好的名声。\n「名实与时俱」:名声和实际情况与时代一起发展。\n「南堂栖幽真」:南堂供奉着幽静的神像。\n「晨起瞻像图」:早晨起来瞻仰画像。\n「北堂画五禽」:北堂画着五禽戏的图像。\n「游戏养形躯」:通过游戏来调养身体。\n「燕有诸宾庭」:有宾客在庭院中聚会。\n「学有诸子庐」:有子弟们学习的庐舍。\n「问侯年几何」:询问张侯年龄多大。\n「矫矫八十余」:精神矍铄八十多岁。\n「问侯何能尔」:问张侯为什么能这样。\n「心不藏忧愉」:心中不藏忧愁和喜悦。\n「问侯客何为」:问张侯宾客们做什么。\n「弦歌饮投壶」:弹琴唱歌、饮酒、玩投壶游戏。\n「问侯儿何读」:问张侯子弟读什么书。\n「夏商及唐虞」:读的是夏、商、唐、虞等古代典籍。\n「嵩山填门户」:嵩山仿佛填住了门户。\n「洛水绕阶除」:洛水环绕着台阶。\n「侯于山水间」:张侯在山水之间。\n「结驷有通衢」:车马往来有宽敞的道路。\n「我念老退者」:我想到年老退隐的人。\n「古多贤大夫」:古代有很多贤能的大夫。\n「留侯亦养生」:留侯张良也注重养生。\n「乃欲凌空虚」:甚至想要超越尘世。\n「闭门不饮酒」:闭门不饮酒。\n「岂异山中臞」:这和山中的隐士有什么不同。\n「疏傅稍喜客」:疏广稍微喜欢待客。\n「挥金能自娱」:挥金如土来自我娱乐。\n「不闻喜教子」:没听说他喜欢教导子孙。\n「满屋青紫朱」:家中子孙都高官厚禄。\n「张侯能兼取」:张侯能兼而有之。\n「胜事古所无」:这样的美事古代都没有。\n「褒称有乐石」:有赞颂他的碑石。\n「丞相为之书」:丞相为他书写碑文。\n「而我不自量」:而我不自量力。\n「闻风亦歌呼」:听到风声也跟着歌颂欢呼。

赏析

《张氏静居院》通过对张侯隐居生活的描述,展现了动静相宜的处世态度

张侯出仕有名,归而买地建院,堂中栖真、画禽、宴宾、教子,生活丰富

诗人对比留侯、疏傅等,称赞张侯能兼取养生与乐事

艺术手法上,以张侯之事为线索,层层铺叙,语言质朴平实,如话家常,在叙事中融入对人生选择的思考,展现出王安石对不同生活方式的审视

精选评论

  • 「逸云客」此诗通过对比动者与静者,引出张侯的人生选择。对张侯静居院的描写细致入微,展现其生活情趣与内心境界,同时蕴含对人生的思考,意味深长。
  • 「幽篁居士」王安石以动者利进与静者乐止开篇,突出张侯的独特选择。对张侯静居院的描绘,从南堂北堂到宾客诸子,展现出其丰富的生活与高雅的情趣,诗韵悠然。
  • 「清风吟客」诗中先阐述物性之偏得,再详述张侯的生活。从其出仕有名誉到归偃休买地建院,生活细节描写生动,体现出张侯的人生态度与境界,耐人品味。
  • 「墨韵书生」王安石巧妙对比动与静,引出张侯的静居生活。对静居院的描写丰富多样,从起居到学习,从宾客到子弟,展现出张侯生活的充实与美好,诗歌富有韵味。
  • 「静月隐者」此诗以动静对比开篇,着重描写张侯的静居院。从各个方面展现张侯的生活状态与内心世界,体现其对生活的热爱与对人生的从容态度,诗意醇厚。

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