送孙叔康赴御史府

王安石 · 宋 · 五言古诗 · 送别

古人喜经纶,万事惭强聒。

时来上青冥,俯仰但一节。

危言回丘山,声利尽毫末。

由来治乱体,宿昔心已达。

肯随俗好恶,议论轻自决。

遗风何寥寥,梦寐待豪杰。

天书下东南,趣召赴严阙。

长材晦朝伦,高行隠家闼。

新除酬问望,宿藴行施设。

念吾非忘形,此理未易说。

注释

  • 「经纶」:整理丝缕,引申为处理国家大事。
  • 「强聒」:唠叨不休。
  • 「青冥」:青天。
  • 「一节」:一种操守。
  • 「危言」:正直的言论。
  • 「声利」:名利。
  • 「治乱体」:国家治乱的根本。
  • 「遗风」:前代的风尚。
  • 「天书」:皇帝的诏书。
  • 「趣召」:急忙征召。
  • 「严阙」:庄严的宫阙。
  • 「长材」:优秀的人才。
  • 「晦朝伦」:在朝廷中隐藏才能。
  • 「高行」:高尚的品行。
  • 「隠家闼」:在家中隐居。
  • 「新除」:新的任命。
  • 「酬问望」:报答众人的期望。
  • 「宿藴」:胸中的抱负。
  • 「行施设」:施行自己的主张。
  • 「忘形」:不拘形迹。
  • 「此理」:这种道理。
  • 「未易说」:不容易说清楚。

赏析

《送孙叔康赴御史府》是王安石的送别之作

诗中表达了对友人才能的赞赏与期待其施展抱负之情

诗人认为友人有经纶之才,不应久隐

艺术手法上,语言质朴有力,如“危言回丘山,声利尽毫末”,对比鲜明,突出友人言论之重与名利之轻

用“由来治乱体,宿昔心已达”体现友人对治乱之道早有深刻见解,以“天书下东南,趣召赴严阙”表明友人应诏赴任的缘由,全诗情感真挚,于送别中寄寓着对友人的厚望

精选评论

  • 「逸云居士」诗中对古人经纶的赞赏‘古人喜经纶,万事惭强聒’,表达了作者对理想抱负的追求。
  • 「幽篁墨客」‘危言回丘山,声利尽毫末’,展现出一种高瞻远瞩的境界,体现了作者的不凡见识。
  • 「清风吟者」‘由来治乱体,宿昔心已达’,表明作者对治乱之道的深刻理解,彰显其胸怀大志。
  • 「墨韵书生」‘肯随俗好恶,议论轻自决’,突出了作者坚持自我的品质,令人钦佩。
  • 「素笺雅士」‘遗风何寥寥,梦寐待豪杰’,流露出对豪杰出现的期待,增添了诗作的使命感。

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